她的名字是始胎無玷者

「我是始胎無玷者，我是始胎無玷者......」 (“Que soy era Immaculada Councepciou, Que soy era Immaculada Councepciou...”) 

1858年3月25日清晨，當伯爾納德從露德 (Lourdes) 的瑪薩比山洞 (The Grotto of Massabielle)，載欣載奔地跑去找露德的本堂司鐸貝拉馬神父 ( Fr. Peyramale)時，她在路上不斷重複山洞中那女士的話，萬分歡喜雀躍。

從1858年2月11日首次跟那美麗的女士在山洞會面，伯爾納德已深深被女士的溫良和善，神聖優雅吸引。1858年2月18日（第3次會面）時，純真的小牧羊女帶了紙和筆，請女士寫下名字，女士微笑婉拒：「不必了。」然後溫柔地邀請伯爾納德：「你願意15天到這裡來嗎？」

1858年3月2日（第13次會面），女士要求伯爾納德：「去，告訴神父帶領人們列隊前來，並興建聖堂。」伯爾納德勇敢地去找神父傳達訊息，貝拉馬神父卻回應說：「那人究竟是誰？叫甚麼名字？除非她使山洞前那枝野玫瑰樹立刻開花，我才會相信你的話。」

1858年3月25日（第16次會面），伯爾納德清晨5時抵達山洞，跪下誦唸玫瑰經。之後，伯爾納德看見山洞一片光輝燦爛，女士站在野玫瑰樹上，姿態一如顯靈聖牌上的那樣。伯爾納德被她的慈愛感動，鼓起勇氣3次重複詢問女士的名字，女士含笑不語。直至第4次，女士的容貌顯得嚴肅而謙遜，她先把雙手向地上張開，然後合回胸前如祈禱的姿態，舉目向天，再徐徐伸開雙手，俯身向伯爾納德說：
「我是始胎無玷者。」(“Que soy era Immaculada Councepciou”)

Fr. Peyramale

伯爾納德萬分驚喜，把帶來的蠟燭留在山洞，立即跑去找貝拉馬神父。
「啊，終於知道女士的名字了！貝拉馬神父該滿意了！」

雖然女士是用露德的土話跟她說 “Que soy era Immaculada Councepciou”，但這既艱深又陌生的「名字」，伯爾納德毫不理解，為怕忘卻，她在路上不斷重複背誦。

神父的住所

跑到貝拉馬神父的地方，伯爾納德連門也沒有敲，就開懷大聲地說：
「女士告訴我：『我是始胎無玷者』！」

貝拉馬神父大為震驚：「你知道這是甚麼意思嗎？你怎麼會說出你不懂的話？」
伯爾納德據實回應：「我一直重複背誦它。」

貝拉馬神父努力遏抑情緒，把伯爾納德匆匆遣走，不能自控地跪在地上哭。

1854年，真福教宗庇護九世頒布「聖母始胎無玷」信理

怎能不喜極而哭呢？伯爾納德這乖純的小牧羊女，一臉天真自然，沒有半點城府，她既目不識丁，又未學教理，怎麼可能認識1854年由教宗庇護九世頒布的「聖母始胎無玷」信理？她的話說明了天主至潔之母親臨露德，啊，這是何等偉大的鴻恩？

貝拉馬神父沒有告訴伯爾納德名喚「我是始胎無玷者」的女士是誰。為伯爾納德，這名字的意義不在於背後相連的信理，而是代表一位慈藹地憐愛她，而她從心底依依愛慕的人。

1858年3月25日後，伯爾納德要無數次向人重述聖母顯現的經過，複述聖母說「我是始胎無玷者」的神情和姿態，每次都令人感動流淚。聖母至潔無玷的信理，藉著單純稚幼的牧羊女有力地宣示了，見證了，天主無瑕而上智的奧蹟，能不叫人讚歎？

‧  Bernadette Lam  ‧

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3.25 預報救主降生（節日） ‧ 主旨承行

仁慈聖母的話—— 
（1936年）3月25日……我看見天主之母，她對我說：「那忠信地順從天主恩寵引導的靈魂，多麼中悅祂啊！」 (聖傅天娜修女日記＃635)
 
（1936）March 25……I saw the Mother of God, who said to me, Oh, how pleasing to God is the soul that follows faithfully the inspirations of His grace! (Diary of Saint Faustina ＃635)

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四旬期第五周星期二 ‧ 拒絕天主真可悲

慈悲宗徒的靈心小語——
人靈如果將天主的慈悲拒於門外，甚至在臨終時也如此，他們將非常可憐。  （聖傅天娜修女日記＃1507）
Poor is the soul who has shut the door on God’s mercy, even at the last hour.  (Diary of St. Sr. Faustina＃1507) 

聖傅天娜修女日記與今日聖言
三月廿四日 ‧ 四旬期第五周星期二（若8:21-30）

今天的福音 (若8:21-30) 記載耶穌說明自己的身分——天父派遣到世上來的一位。耶穌警告那些不相信祂的人將要面對最後的審判，死在自己的罪惡中。耶穌也預言直至祂在十字架上犧牲，人們才會認出祂是默西亞。

耶穌第一次來臨時，不斷以福音勸喻世人悔改，以慈悲的行實揭示祂的身分，可惜人們因無信與懷疑拒絕了天主的救恩。耶穌第二次再來的時刻迫在眉睫，仁慈的主在二十世紀委派聖傅天娜修女傳揚天主慈悲的真理，敦促罪人悔改。慈悲耶穌畫像的兩道光，就是提醒世人耶穌聖死帶來的永生蔭庇。聖傅天娜修女殷切鼓勵人靈：
「罪人應打開心扉，即使只是一道縫隙，好讓天主慈悲的恩寵之光照射進來……」（日記#1507）

耶穌並親自授予世人慈悲串經，讓世人仰仗這祈禱工具，表達對天主慈悲的信賴，祈求天主對罪人的寬赦。
「不斷誦念我教導你的慈悲串經……司鐸要把這串經推薦給罪人，作為他們得救的最後希望。」（日記#687）
 
「人靈啊，在天主義怒之日，你們要躲藏到哪裡去呢？現在就趕緊託庇於天主慈悲的泉源吧。」（日記#848）
我們會聽從天主仁慈的呼喚與聖人的提醒，免陷於罪惡與喪亡嗎？
‧ Bernadette Lam ‧

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四旬期第五周星期一 ‧ 慈悲勝判斷

慈悲宗徒的靈心小語——
+ 我永遠不可判斷任何人，但必須待人以寬，律己以嚴。我凡事交託給天主，要有自知之明，認清自己是多麼的卑陋可憐，一無是處。  (聖傅天娜修女日記＃253)
 
+I must never judge anyone, but look at others with leniency and at myself with severity. I must refer everything to God and, in my own eyes, recognize myself for what I am: utter misery and nothingness.  （Diary of St. Sr. Faustina ＃253） 

 

聖傅天娜修女日記與今日聖言
三月廿三日 ‧ 四旬期第五周星期一（若8:1-11）

 

今天的福音 (若8 :1-11) 記載耶穌憐憫和寬恕罪婦的故事。法利塞人和經師把一位犯了姦淫罪的婦人帶到耶穌面前，控告她。耶穌只在地上用指頭寫字，給眾人一個意想不到的震撼人心的回覆：「誰沒有罪，誰就去向她投石吧。」

耶穌沒當判官，卻以醍醐灌頂的提醒，促使各人自我省察，放棄對他人的妄斷。事實上，天主若細察我們的罪辜，誰還能站立得住？（詠130：3）

但是天主富於慈悲，不斷給予罪人機會悔改，重獲新生。 

慈悲的耶穌透過聖傅天娜修女，讓我們明白祂如何憐愛罪人：
「當人靈看到並意識到自己罪惡的嚴重性，而且親眼目睹自己沉淪於不幸的深淵，讓他不要絕望，卻要滿懷信心，投進我慈悲的懷裡，猶如小孩投進他親愛的慈母懷中。這些人靈有權優先獲得我聖心的憐憫，他們可首先蒙受我的慈悲。 」(日記#1541)

我們不知道昔日耶穌用指頭在地上寫的是甚麼字，但肯定1931年2月22日聖傅天娜修女看見耶穌顯現時，祂的手是舉起的降福姿態。耶穌的手雖然有釘痕，但祂從不怪罪釘死祂的人，卻切望把滿盈的愛與恩寵，賜給普世人類。

‧ Bernadette Lam ‧
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紀念耶穌顯現95周年，圓滿慶祝2026慈悲主日

慶祝第26屆慈悲主日的慶典將在4月12日舉行， 2026年欣逢耶穌在波蘭普沃茨克   (Płock)   向聖傅天娜修女顯現95周年紀念，而敬禮慈悲畫像與訂立慈悲主日，正是耶穌顯現時提出的要求。為此，我們實當歡欣慶祝，光榮讚美天主！

日期：2026.4.12

時間：下午2:10—5:00

地點：紅磡聖母堂 (戴亞街5號 ‧ 黃埔地鐵站A出口)

內容：1. 「慈悲時刻」祈禱解說 

(下午2:10—2:30‧1樓聖堂)

慈悲時刻祈禱，朝拜聖體及降福

(下午2:45—3:30)

主禮：陳滿鴻神父 (香港教區禮儀委員會副主任)

    

2. 專題講座及分享 (下午3:45—5:00‧地下禮堂)

講題：慈悲畫像的流徙與光榮

講者：林結萍 (《天主賜給我們這時代的禮物》譯者)

紅磡聖母堂主日彌撒時間參考

我們鼓勵教友在所屬堂區參與慈悲主日感恩祭，按2000年5月5日教廷聖禮部發出的「慈悲寬仁」法令，在羅馬禮的彌撒和日課經的禮儀年曆中，於「復活期第二主日」之後，必須加上「救主慈悲主日」的稱號。由此，這慶節已非停留在熱心敬禮的層面，而是提升到天主教羅馬禮的普世禮規層面，即全球天主教會當天都會舉行「慈悲主日」彌撒。

 
「我願意有一個慈悲節日，我要你以畫筆繪畫的畫像，在復活節後首主日被隆重祝聖，該主日應稱為慈悲節日。」（日記#49）
 
回應耶穌的要求，我們在4月12日於紅磡聖母堂舉行的慶典中，會恭放從波蘭克拉科夫天主慈悲朝聖地迎來的慈悲耶穌畫像，主禮的陳滿鴻神父會在禮儀中向畫像奉香。
 
下午3時的慈悲時刻祈禱，是耶穌提出的另一個敬禮天主慈悲的方式。為幫助大家更清楚耶穌對這敬禮方式的要求，在下午2:10-2:30，講者會作介紹。
 
而在慈悲時刻祈禱開始前，在明供的聖體前，全體會誦唸聖若望保祿二世撰寫的《將世界奉獻給天主慈悲禱文》，將全人類交託給慈悲的天主。在慈悲時刻，全體按耶穌的旨意，默想祂的聖死，同心為世界和平、罪人皈依及各種意向懇求天主的慈恩。
 
以「慈悲畫像的流徙與光榮」為題的專題講座，講者會帶領大家深入認識慈悲畫像的誕生與動人的歷史。
 

2025.4.27慈悲主日 (香港聖文德堂，慈悲主日訂立25周年慶典)

以上各項內容，全部緊扣耶穌渴望藉慈悲節日廣施恩寵，光榮天主的中心。而按2002年6月29日宗座聖赦院領布法令，凡虔誠參與慈悲主日敬禮的教友，符合所須的條件，可得全大赦。其中一項條件，即：在任何大小教堂內參與天主慈悲祈禱和敬禮。*

請大家珍惜這與慈悲耶穌親近的機會，並廣邀其他人參與，歡欣欽崇天主慈悲，同心為世界和平祈禱。
 
基奧葡萄園敬約
2026.3.22
 
* 慈悲主日全大赦條件請參閱
https://www.vatican.va/roman_curia/tribunals/apost_penit/documents/rc_trib_appen_doc_20020629_decree-ii_en.html
 
 
相關文章重溫 :
在天主的慈悲中跨越希望的門檻
https://bluedaily-jut.blogspot.com/2025/05/blog-post_0.html

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四旬期第五主日 ‧ 修復整個靈魂的奇蹟

慈悲耶穌的話——
當人靈已在腐爛如同死屍，以致從人性看來，根本沒有復原的希望……但天主的想法不是這樣。天主慈悲的奇蹟會修復整個靈魂。  （聖傅天娜修女日記＃1448）
Were a soul like a decaying corpse so that from a human standpoint, there would be no [hope of] restoration … it is not so with God. The miracle of Divine Mercy restores that soul in full.   （Diary of St. Sr. Faustina ＃1448）
 

聖傅天娜修女日記與今日聖言

三月廿二日  ‧  四旬期第五主日（若11:1-45）

 
本主日的福音 (若11:1-45) 記載耶穌復活拉匝祿的感人故事。「主啊，你所愛的人病了！」「看，他多麼愛他啊！」從福音的記述，我們充份體會耶穌與拉匝祿的親密關係，祂為他的死亡和家人的痛苦非常感傷。其實，耶穌憐愛的不止是拉匝祿，而是我們所有天主的子女，包括罪人。
「你信麼？」

「主，我信你是默西亞，天主子，要來到世界上的那一位。」
瑪爾大的回應，為我們宣示了當信的信仰。要獲得超越肉身不死的永恆生命，耶穌要求我們對祂全心信賴，並像祂那樣滿懷慈悲。

耶穌尤其關注我們靈魂的修補與復生，祂鼓勵我們藉聖洗聖事潔淨靈魂，藉聖體聖事取得靈魂的滋養，藉修和聖事時常修復更新。慈悲耶穌畫像中那兩道光，象徵耶穌在十字架上流出的血和水，就是獲得永生的泉源。

耶穌強調，當我們去辦告解，就是走到祂這慈悲的泉源，耶穌常在告解亭裡等待我們。願我們善領聖事，仰賴天主的慈悲，活出新的生命。
‧  Bernadette Lam  ‧

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