常年期第十三周星期三 ‧ 撒殫之罪

慈悲宗徒的靈心小語——
我注意到撒殫極其仇恨天主的慈悲，牠不願意承認天主是美善的。   （聖傅天娜修女日記＃1167） 

I took note of the great hatred Satan has for the Mercy of God. He does not want to acknowledge that God is good.   (Diary of St. Sr. Faustina ＃1167) 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
六月三十日  ‧ 常年期第十三周星期三（瑪16:13-19）

今天的福音（瑪16:13-19）記載耶穌來到加達辣人的地方，有兩個嚴重附魔、異常兇猛的人從墳墓裡走出來，稱耶穌為天主子，請祂不要苦害他們。又懇求耶穌把他們驅逐入豬群。耶穌對他們說：「去罷！」魔鬼就出來進入豬內，全群豬並從山崖上直衝入海死了。放豬的人到城裡傳布了這事，全城的人求耶穌離開他們。

耶穌把魔鬼驅逐到豬群的事，在馬爾谷及路加福音（谷5:1-20，路8:26-39）也有記載，內容大致相同，最大的分別有幾點，首先是事件發生的地點，同樣是外邦人的地方，瑪竇記錄的是「加達辣」（Gadara），另外兩部福音則是「革辣撒」（Gerasa）。馬爾谷及路加記載的附魔者只有一位，瑪竇則是兩位。瑪竇的記錄最短，沒有寫上豬群的數目及附魔者的結局。聖經學者相信，瑪竇及路加的記載，都是採用馬爾谷的資料再修訂而成。 

魔鬼把人控制，使人行為異常，甚至要住在墳墓。死亡與邪惡勢力之間存在緊密的關係。天主子耶穌首次踏足外邦人的地方，祂的身分立刻被魔鬼認出。牠們雖然知道自己在最後的時期（末日）要受審判，但想不到耶穌竟會提早到來。耶穌把魔鬼趕入豬群，只憑一句話：「去罷！」可惜外邦人沒有因耶穌的權能而相信祂，反而把祂驅趕了。 

在耶穌時代，外邦地與墳墓，都是不潔的象徵，魔鬼在此出現毫不為奇。今天我們當然不再有這樣的想法，因為普世大地都是天主的領土，天主的救恩不限於猶太一地。但值得思考的，是假若我們被罪惡引誘，跌落魔鬼的懷抱，也彷如居於墳墓。而在那時刻，我們必須懇求耶穌的救援與潔淨，千萬不要因畏懼而把耶穌拒於門外，把救恩驅趕出去。 

1935年4月26日，當首幅慈悲耶穌畫像在維爾紐斯（Vilnius）的黎明之門（Ostra Brama）作首次公開展示，聖傅天娜修女在參與聖年結束慶典，看到慈悲耶穌畫像發射光芒後，返回修院時，在路上遇上一大群妖魔。

牠們擋著聖女的去路，以可怖的磨難來恐嚇她，咆哮怒叫：「我們這麼多年來的努力，全被她奪走了！」聖女問牠們：「你們為數這麼多，到底是從哪裡來的呢？」那群邪惡的東西回答：「我們來自人的心，不要再折磨我們了！」（日記#418） 

「來自人心！」多麼值得反省與警惕呀！魔鬼是信仰天主者的仇敵，牠們不相信天主的慈悲美善，專愛攻擊佔據人類軟弱而冰冷的心。要遠離牠們，首先要堅定相信天主，與罪惡劃清界線，時刻保持心靈潔淨，以及最重要的，永遠邀請耶穌作我們的主！
‧ Bernadette Lam ‧

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天主慈悲的宗徒

今天 (6-29)，普世教會慶祝聖伯多祿及聖保祿宗徒節日，這兩位偉大的宗徒，是教會的基石，基督徒的模範。他們無論出身背景、才能、學識和智慧等，都截然不同；而被耶穌召喚的經過，也各有傳奇。

聖伯多祿是耶穌首批召叫的宗徒之一，他性格率直，大膽敢言。當他得到啟示明認耶穌是默西亞時，耶穌揀選他作宗徒之長，立他為教會的磐石。他雖只是一介漁夫，又曾三次不認主；但在耶穌受難復活後，蒙聖神轉化，脫胎換骨，勇敢傳揚福音，以流血的犧牲為主作證，成了漁人的漁夫，奠定教會穩建的基石。

聖保祿宗徒不僅並非耶穌首先揀選的十二位宗徒之一，相反地，作為狂熱的法利塞人，曾積極迫害基督徒。但當他在追捕基督徒時，突然被天上的光環射倒在地，耶穌親自向他顯現，促使他醒寤歸化，從此積極為主作證，並到外邦去傳揚福音，最後為主的真理犧牲，成為外邦人的宗徒。

從兩位宗徒的行實，我們可以看到耶穌揀選的人，絕非一開始即完美無瑕，才德兼備。相反，他們都軟弱卑陋，甚至曾與主為敵。他們最後成德成聖，是在不斷的考驗中，真正認識了主，確認了天主是生命唯一的主宰，因而奮力拓展天國。

20世紀，耶穌親自任命作聖傅天娜修女慈悲的宗徒，1937年6月4日耶穌聖心節，聖女聽到聲音說：
「我的慈悲宗徒，去向普世宣揚我那深不可測的慈悲，不要為宣揚我的慈悲遇上重重困難而氣餒。」（日記＃1142）

可能有人會質疑，聖傅天娜修女並非耶穌第一次來臨時召選的宗徒，怎麼以宗徒來稱呼她呢？又，她只是一位足不出修院的小修女，怎能作四處傳福音的宗徒呢？

天主的高深奥妙，豈是我們凡人能夠完全明瞭與評斷的呢？的確，聖女出身平凡，只受過幾年學校教育，但天主卻委派她推動天主慈悲敬禮工程。早在1931年2月22日，耶穌在普沃茨克向她顯現時，已囑咐她繪畫祂的畫像，並要求教會訂立慈悲主日，這都是遠超乎她能力的任務。聖女此也曾痛苦挣扎，甚至逃避和拒絕耶穌的任命。

但耶穌沒有放棄祂的計畫，只在聖女身旁不斷鼓勵她，教導她，提醒她宣揚天主慈悲的重要，許諾給她所需的助佑：
「我的女兒，竭盡你的所能去宣揚慈悲敬禮，我必會補足你所有的欠缺。」（日記＃1074）

結果，聖女被天主的慈悲之愛激發，決志不惜一切，竭盡所能，以文字記錄，誠心祈禱，愛德行動，無我犧牲，協助耶穌拯救人靈。
「我的神魂看到許多人靈向我們呼喊：『給我們天主吧。』於是宗徒的熱血在我心內沸騰。我不會吝惜，我願意為永存不滅的靈魂，流盡最後一滴鮮血。」（日記＃1249）

而雖然聖女不能當傳教士四處傳福音，天主卻讓她藉著寫日記，把天主慈悲的真理傳遍普世：
「你的任務就是記述我給你知道的一切有關我的慈悲，為使讀者獲益，安慰他們的靈魂，讓他們有勇氣親近我。」（日記＃1693）

結果，聖女的日記成為20世紀記載天主慈悲的福音。

我們自知庸碌無才，也沒有親自見過耶穌，但從聖宗徒的榜樣，該明白在天主手中，人人都可成為光榮祂慈悲的工具。最重要的是我們必須具有宗徒的精神，也就是熱切的愛主救靈的熱忱，願意捨棄自我，跟隨天主上智的帶領。
‧ Bernadette Lam ‧

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聖伯多祿及聖保祿宗徒（節日） ‧ 耶穌揀選的宗徒

慈悲宗徒的靈心小語——

上主慣常揀選最軟弱與最單純的靈魂作工具，去建立祂最偉大的工程；且看祂揀選作宗徒的人，就可知道這是不容否認的真理。  (聖傅天娜修女日記＃464) 

God usually chooses the weakest and simplest souls as tools for His greatest works; that we can see that this is an undeniable truth when we look at the men He chose to be His apostles.   (Diary of St. Sr. Faustina ＃464) 

 

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常年期第十三周星期一 ‧ 為愛犧牲的生命

慈悲宗徒的靈心小語——
我感覺一團火在我內燃燒，而我明白，除了犧牲的生命以外，沒有其他生命是從純全的愛中淌流出來。  （聖傅天娜修女日記＃784）

I feel that a fire is burning within me, and I understand no other life but that of sacrifice, which flows from pure love.   (Diary of St. Sr. Faustina ＃784) 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
六月廿八日 ‧ 常年期第十三周星期一（瑪8:18-22）

今天的福音（瑪8:18-22）記載有一位經師走到耶穌跟前，說不論耶穌往那裏，他都要跟隨祂。耶穌的回應是：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢，但是人子卻沒有枕頭的地方。」另有一位門徒請耶穌准許他先去埋葬父親。耶穌回覆他：「你跟隨我吧！任憑死人去埋葬他們的死人！」

經師和門徒對耶穌分別提出了不同的請求，經師是精通法律的猶太人，負責為民眾翻譯和解釋梅瑟法律，是猶太人的精神領袖，在社會上備受尊崇。但可惜大部分經師已加入法利塞黨，耶穌對那些變質的經師深惡痛絕，多次批評針砭（瑪23:13-36）。在耶穌福傳的過程中，事實有好些經師故意考難、陷害耶穌（路11:53-54），也有虛心向耶穌求教的(谷12:32-34)。 

耶穌提醒那位想跟隨祂的經師，祂傳教救靈的生活，是廢寢忘餐，餐風飲露，居無定所的。祂不像經師們安坐在會堂裡施教，而要周遊各地，無遠弗屆地把福音傳給需要的人。耶穌沒有直接回應經師的請求，而是讓他衡量自己是否能虛空自我，走出固有的舒適區，度神貧刻苦的獻身生活。 

至於耶穌對門徒的回應，乍聽頗令人驚訝。親莫親於父母，父親死了，先去安葬，不是天經地義的嗎？「任憑死人去埋葬他們的死人！」這話似乎有點涼薄？ 

原來根據考證，猶太人死後，通常會立刻（甚至在同一天）埋葬。埋葬之後，死者的家屬便會開始七日的極度哀悼期，期間要與社會暫時隔離，停止工作。再之後是三十天的哀悼期，家屬不得離城，不得出席社交聚會。如死者是父母，這段時間可長達十二個月。哀悼期完了，家屬可恢復正常生活。但一年後，要舉行第二次葬禮，俗稱為「撿骨禮」，家人會回到墓穴，將遺骨撿拾，安放在石骨盒內。 

福音中這位門徒來見耶穌時，他的父親應已去世並埋葬，而他也該完成了三十七天的哀悼期，否則不能出來見耶穌。他要求先回去安葬父親，應指一年之後的撿骨禮。耶穌要他作出對生命智慧的選擇，因為孝順父母當然重要，天主十誡也包含這一誡；但喪葬的儀文應該是活的，不是死的。天主是活人的天主，傳教救靈的工作，是當下的急務。門徒既已履行了一定的喪葬儀文，表達了孝親之心，該把握時日，當機立斷地捨棄一切，跟隨耶穌，拓展天國。

「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。」(路9:23)

跟隨耶穌走天國的路，需要切實認清自己，敢於承擔受苦，並勇於為耶穌交出意志與生命。
‧ Bernadette Lam ‧

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常年期第十三主日 ‧ 絕望中的信賴

慈悲宗徒的靈心小語——

在哀傷裡祢是我的喜樂，在絕望中祢是我的信賴。上主啊，在祢內，一切都是美善的，一切都是祢慈父之心賞賜的禮物。  （聖傅天娜修女日記＃343） 

In bitterness is my joy, in hopelessness is my trust. In You, O Lord, all is good, all is a gift of Your paternal Heart.   (Diary of St. Sr. Faustina ＃343) 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
六月廿七日 ‧ 常年期第十三主日（谷5:21-43）

本主日的福音（谷5:21-43）記載耶穌施行的兩個動人奇蹟。首先是一位患了血漏症十二年的婦人，因著信德，摸了耶穌的衣裳後，血源立刻涸竭。另一位是會堂長雅依洛的女兒，她雖因病死亡，耶穌卻在她身上大顯奇能，讓她死而復生。 

「我只要一摸他的衣裳，必然會好的。」（谷5:28）

飽嘗病苦的婦人不知道她信賴耶穌的心念，正是耶穌最中悅的祈禱。在人群中，她緊緊把握著與主相遇的一剎，以謙誠的禱聲，果敢的行動，見證耶穌的慈愛與大能。天主是愛，凡信賴祂而向祂祈求的，都不會失望而回。

「我的小女兒快要死了，請你來，給她覆手，叫她得救回生。」（谷5:23）

會堂長雅依洛愛女情深，卑微地主動跪伏在耶穌腳前，祈求耶穌施憐憫，顯奇蹟。在絕望中，他堅定的交託，懇切的哀求，正是耶穌最樂意俯聽的祈禱。結果，耶穌以復活小女兒的奇蹟，加強他的信德，彰顯天主無限的愛。這愛的力量能消除恐懼，制勝死亡。 

在生命的旅途上，人最懼怕的可算是患病與死亡。疾病帶來痛苦，死亡令人驚慌，兩者都使人困惑不安，對前景失去希望。但耶穌藉著兩個奇蹟，提醒我們「不要怕，只管信。」即使面對似乎是生命必經的「自然」結局，也毋須悲傷絕望，宇宙萬物，或生或死，全掌管在全能天主的手裡。而無限仁愛的天主，以慈悲創造萬有，祂樂見人類與萬物朝氣勃勃地生存，絕不願意生靈滅亡（參智1:13-14）。

所以，我們該對天主懷抱堅強的信德，在困厄時，以血漏婦人和會堂長的信德作榜樣，臨危不亂，在絕望中緊緊牽著耶穌的衣邊，求祂憐憫。 

我們是軟弱微小的受造物，當然無法為自己的壽數增加一肘，更無法像耶穌那樣使死者復生，但我們可以善用耶穌親授的慈悲串經，為臨終者祈求天主慈悲的恩寵，因為耶穌許諾：
「凡誦唸這串經的靈魂，我會在他臨終時親自保衛他，如同保衛我自己的光榮一樣；又或有人為臨終者誦唸這禱文，那臨終者也會得到同樣的罪赦。當有人在臨終者的病榻旁，誦唸這串經，天主的義怒會平息，無可斗量的慈悲會籠罩那靈魂……」（日記#811）

此外，我們更可藉著虔誠的祈禱，親切的慰問，為患病者送上鼓勵，為臨終者加添安慰，使受苦者在煎熬中，也感受到人間的愛與天主的臨在。新冠疫情仍然在許多地方造成嚴重傷害，願我們繼續同心祈求天主的憐憫與祝福。
‧ Bernadette Lam ‧

 

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微笑的活石 —— 敬賀張默石神父 90 壽辰

默觀天主師法基督慈悲溫良心唯善
石赤不奪修德致聖恩澤群羊勝春風

假如要結集出版一本關於張默石神父的書，肯定會是一本滿載感恩與讚美的文章、篇幅數之不盡的好書。因為凡在張默石神父九十載的生命裡，曾跟他相遇或認識的人，都會在那溫馨的觸碰中，留下難忘的回憶。每個人跟張神父的故事，章節或有不同，起承轉合也各有曲折，但串連一切的中心，只是一個「愛」字。

在人生的旅途上，不論曾走過死蔭的幽谷，飽嘗悲涼苦痛的滋味；抑或在信仰的小船上，遭遇驚濤駭浪，迷茫不知方向；只要走到張神父跟前，必會得到慈藹的安慰，溫良的鼓勵。他手中的玫瑰唸珠，不知陪伴他為多少人送上深摯的祈禱，真誠的祝福。「與喜樂的一同喜樂，與哭泣的一同哭泣」，張神父的意真情切，撫平了無數的創傷，領回了萬千的亡羊。

張神父九十載的生命歷程，當然可以獨立成書，因為當中滿載天主賞賜的恩寵，以及他在獻身路上努力的花果。受慈幼會士的啟導，張神父自少立志效法鮑聖，為救靈的使命奉獻自己。

晉鐸（1960）

香港筲箕灣慈幼會院晉鐸後首祭

但修道的路也曾遇上極大的考驗，疾病的纏繞，使晉鐸的理想幾乎被迫擱置。幸而仁慈的聖母時刻眷顧她的愛子，藉著露德的泉水，神父的病不但奇蹟治癒，靈命更特蒙祝福。晉鐸之路既豁然開朗，聖母扶持的深恩，成為他銘誌於心，奮力成聖的動力。

事實上，聖母的芳蹤，是張神父一生步武的目標。俗世中，他追隨天上慈母，堅忍擇善，一如磐石；謙隱靜默，宛若清流。心神寄寓於天，口中所吐，盡皆讚主之辭，頌主之聲。良言金石，善表懿行，或未全記在書刋籍冊，卻永鐫於天道人心。

筆者與張神父的因緣，來自露德聖母的玫瑰絲線。筆者在進教之佑堂參與彌撒，朝拜聖體時，早已對張神父虔敬事主、親厚愛人的聖德，萬分景仰，但並不熟悉。

2011年再度起程到露德朝聖前，筆者將拙作《玫瑰恩寵與露德》敬贈神父，懇請賜教。當時筆者對神父與露德聖母的深厚淵源，毫不知悉。想不到拙作竟蒙神父錯愛，回港後，神父特意邀約會面，黽勉鼓勵，並對《藍色日報》大力支持。筆者何幸，聖母竟賞賜如此聖德非凡的善牧，作神修良師，從此，毋須親赴露德，也彷能置身瑪薩比山洞前，領受聖母一般的教導。

2013年秋從波蘭回港後，筆者決志動筆翻譯聖傅天娜修女的傳記《天主賜給我們這時代的禮物——聖傅天娜修女的生活與使命》。尊敬的張神父不但不嫌拙譯粗疏鄙陋，惠然擔任顧問，費神審閱修正；更不辭勞苦，為推廣此書多方奔走(包括向教區申請准印，聯絡不同堂區舉辦義賣與展覽等)。

結果此書於2014年4月27日慈悲主日順利出版，正好作為敬賀教宗若望保祿二世當天宣聖的小禮物。而張神父對筆者宣揚天主慈悲的各項工作，一直默默扶持，竭力協助，提攜之恩，筆者沒齒不忘；深信無限仁慈的天主，必會豐厚降福神父，因為在天主心中：
「他是完全符合我心意的司鐸，他的努力使我悅樂……藉著他，我要安慰受苦與憂心的靈魂。藉著他，我樂見宣揚對我慈悲的敬禮。」（聖傅天娜修女日記＃1256）

歲月如流，九十載的辛勤牧養，帶來的是健康的損耗。在進教之佑堂服務後期，張神父雖然抱病，仍然堅持每天主持彌撒，為教友祈禱、辦告解，甚至無遠弗屆地到醫院及不同地方，為天主分施慈悲的恩寵。一次主持每月特敬聖母彌撒時，張神父嚴重暈眩，卻不但堅持繼續主持彌撒，還在彌撒後站在台上，與台下教友一起唸畢五端玫瑰經。巍巍聖德，誰不動容？

博學的張神父曾撰寫《微笑的人生哲學》，教導我們要善度苦澀的人生，就要從基督——微笑的泉源——汲取力量；從聖母——微笑的母后——得到模範。張神父的人生，不只是一本發人深省，導人成聖的好書；更是一塊屹立天地，永垂不朽的活石。

今天是張默石神父九十壽辰，謹以謙卑的祈禱，向尊敬的神師敬獻摯誠的恭賀。

‧ Bernadette Lam ‧

* 相關文《清泉石上流——賀張默石神父82歲壽辰》https://bluedaily-jut.blogspot.com/2013/06/82.html

 

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常年期第十二周星期六 ‧ 活在信德中

慈悲宗徒的靈心小語——
我願意以信德的精神來生活。我欣然接受人生的各種際遇，知道一切出自天主慈愛的聖意，祂真誠地渴望我享有福樂。  （聖傅天娜修女日記＃1549） 

I want to live in the spirit of faith. I accept everything that comes my way as given me by the loving will of God, who sincerely desires my happiness.   (Diary of St. Sr. Faustina ＃1549)

 

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常年期第十二周星期五 ‧ 慈悲活泉

慈悲耶穌的話——
我已敞開我心作為慈悲的活泉，讓所有人靈由此汲取生命，讓他們懷抱巨大的信心來靠近這慈悲的海洋。  （聖傅天娜修女日記＃1520）

I have opened My Heart as a living fountain of mercy. Let all souls draw life from it. Let them approach this sea of mercy with great trust.   (Diary of St. Sr. Faustina ＃1520) 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
六月廿五日 ‧ 常年期第十二周星期五（瑪 8:1-4）

今天的福音（瑪8:1-4）記載耶穌治癒癩病人的故事。癩病人前來叩拜耶穌，懇求醫治，耶穌動了憐憫的心，伸手撫摸他，既不怕受傳染，還立刻治癒他。耶穌提醒病人不要將這奇蹟告訴任何人，但要趕快找司祭檢驗，並為自己的潔淨按規定作奉獻。 

癩病是可怕的傳染病，當時的猶太人認定染病者是不潔的，是受罪惡籠罩的。癩病人必須離群獨居，過著身心受苦與被歧視的生活，非常悲慘。滿懷慈悲的耶穌，憐憫這些遭社會遺忘與遺棄的人，運用權能治癒他們，使他們重獲健康與尊嚴，再融入社會。但耶穌不想人們只著眼於祂所行的奇蹟，因為祂到世上來的主要使命，是宣講福音，鼓勵人民真心悔罪，皈依天主而轉化自己。 

自去年開始肆虐全球的新冠肺炎病毒，是這世代另一可怕的傳染病，它的傳染性極高，至今已有逾1億8千萬人確診，逾390萬人死亡。染病的人固然身體受創，又要承受社會壓力，苦不堪言。為了防止病毒擴散，各地政府制定了不同的隔離政策，受影響的包括染病者、相關緊密接觸者以及入境人士等。凡經歷過「強制隔離」的人，都會同意那是絕對不好過的生活。 

雖然新冠疫情禍害深遠，但它帶來的經驗，正好幫助我們對患病者的痛苦感同身受。在全球面對同一災難的時刻，更能發揮同舟共濟，手足互助的精神。例如有些時間口罩缺乏，許多人都願意慷慨募捐，協助弱小社群。而大家對冒著生命危險，治療和照顧染病者的醫護人員，由衷致敬。他們是地上的天使，默默以愛心作良藥，減輕病者的痛苦。

疫情何時終結沒有人知道，但肯定慈悲的天主沒有一秒鐘跟我們「隔離」，祂時刻陪伴我們，隨時願意治癒我們。耶穌聖心流出的活泉是潔淨我們一切「病毒」的靈藥。正如聖傅天娜修女所經驗的，耶穌的聖體，就是我們獲取生命與力量的泉源。她讚美說：
「 慈悲的活泉啊，祢吸引所有靈魂： 有些像小鹿，渴望祢的愛； 有些前來清洗他們罪惡的創傷；有些生活疲憊不堪的人，則來汲取力量。」（日記＃1747）

讓我們謹記耶穌的話，並以這些話安慰受苦的人：
「來吧，靠近我的聖傷，從這生命的泉源，汲取你心靈所渴望的一切。只要暢飲這生命的甘泉，你就不會在人生旅途中感到疲累。」（日記＃1485）

‧  Bernadette Lam  ‧

 

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慈悲時代的先知

今天是聖若翰洗者誕辰節日，天主教會向有「慶死不慶生」的傳統，在眾聖人中，只慶祝聖母和聖若翰洗者的誕辰。因為聖母是天主的特選者，始胎無染原罪；聖若翰洗者雖有原罪，但在聖母探訪聖依撒伯爾時，若翰因天主子耶穌的駕臨，在母親腹中歡喜踴躍（路1:44）；從那一刻起，他的原罪已被赦免。

聖若翰洗者

耶穌第一次親臨世界前，天主曾派遣不同的先知，走到人民當中，傳遞祂的話語，發出警世的預言，曉諭百姓悔改。先知當中，有嫉惡如仇，以雷霆萬鈞之態去整頓歪風，掃除邪惡的，如厄里亞；也有為上主的公義發言，說話震古鑠金，彰顯天主真理的，如聖若翰洗者。而聖若翰洗者在救恩史中佔非常重要的位置，他勸人悔改，給人施洗，為救主的來臨預備道路，又勇敢地以流血的犧牲為默西亞作證，所以耶穌稱他是先知中最偉大的 （瑪11:11）。

厄里亞先知

1938年，在克拉科夫，慈悲的天主告訴聖傅天娜修女：
「在舊約時期，我派遣先知向我的人民大發雷霆。今天，我派遣你把我的慈悲帶給全世界。」（日記＃1588）

克拉科夫瓦蓋夫尼基 Łagiewniki

啊！天主的計畫何其奧妙難測啊！1938年，聖女已身染肺結核病，快將離世，怎能擔當這重任？聖女又自知人微言輕，因此懇求耶穌說：
「我的耶穌啊，請祢親自對人靈發言吧， 因為我的話無足輕重。」（日記＃1588） 

但耶穌提醒她這使命關乎全人類的得救，關乎整個世界的未來：
「我不忍心懲罰受煎熬的人類，卻切願治癒他們，把他們緊緊地貼近我慈悲的聖心。只當迫不得已時，我才會施予懲罰； 我的手不願意掌握公義的劍，審判之日來臨前，我先賜予慈悲的日子。」（日記＃1588）

圖右是聖女時代的普拉德尼克醫院及醫院小聖堂
圖左紅箭咀所示是聖女1938年入住醫院的紀錄（Kraków）

一向全心全靈愛慕天主，切願犧牲自己協助耶穌救靈計畫的聖女，又怎會拒絕天主的囑咐呢？因此，縱使無法像從前的先知那樣走遍列國萬邦，發出曠野的呼聲，聖女就奉獻病苦，恆心撰寫日記，宣揚天主慈悲的真理；並以祈禱，言語和行動，具體地將天主的愛反映傳送。她深刻知道，聖母也提醒她，耶穌第二次再來的日子已迫在眉睫，她必須幫助鼓勵人把握慈悲時日，善用恩寵，悔罪皈依，迎接耶穌的再來。（日記＃635）

正如歷代的先知，聖傅天娜修女為履行重任，歷盡艱辛，她的工作遭受很多攻擊，甚至曾被推翻。如教廷因對敬禮天主慈悲的訊息有誤會，曾於1958年11月28日頒發禁制傳揚天主慈悲敬禮的禁令，至1978年6月30日才解禁。但作為慈悲先知，聖女在日記中早預示這考驗，並堅定地預告天主的光榮必會凱旋。（日記＃378）

傅天娜修女宣聖禮上，仁慈之母修女會代表，

向教宗若望保祿二世呈獻慈悲耶穌畫像及聖傅天娜修女聖髑

事實上，在聖女1938年回歸天國後，天主慈悲的工程雖經歷種種挫折，聖女的預言：「這工程將成為聖教會新的輝煌成就」（日記＃378），卻信實無誤。今天，由聖女致力推動的敬禮天主慈悲運動，已在全球展開。敬禮天主慈悲的新方式，例如慈悲串經及慈悲耶穌畫像等，已廣泛成為信友表達欽崇天主的工具。二千禧年，教會正式訂立慈悲主日，聖女更成為廿一世紀第一位聖人。2020年5月18日，教廷聖座禮儀及聖事部公布法令，將聖女紀念日列入《羅馬禮儀通用日曆》，進一步肯定天主慈悲宗徒的貢獻，以及在普世推廣天主慈悲真理的重要。

當代三位教宗（聖教宗若望保祿二世、榮休教宗本篤十六世、教宗方濟各）都非常重視聖傅天娜修女，分別親到克拉科夫天主慈悲朝聖地向聖女祈禱致敬，並指出天主慈悲是這時代最重要的訊息，也是當代教會努力的方向。

1931年2月22日，慈悲耶穌在首沃茨克首次向聖傅天娜修女顯現，委派她承擔傳揚天主慈悲的工作。九十年過去了，現今的世界愈趨混亂，新冠疫情傷害全球。在反思人類的去向時，願我們虛心聽取先知的忠告，信賴天主，慈悲待人，合力為自己和世界作好準備。
‧ Bernadette Lam ‧

 

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