天主慈悲的花果 ‧ Jezu Ufam Tobie

2022年5月5日星期四

復活期第三周星期四 ‧ 慈悲的寶座

慈悲耶穌的話——
看，為了你，我已在世上建立了慈悲的寶座——我的聖體龕；由此慈悲的寶座，我渴願能進入你的心。（聖傅天娜修女日記＃1485）

Behold, for you I have established a throne of mercy on earth –the tabernacle–and from this throne I desire to enter into your heart. （Diary of St. Sr. Faustina ＃1485）

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2022年5月4日星期三

復活期第三周星期三 ‧ 聖體的恩寵

慈悲耶穌的話——
我的女兒，你要知道，當我在聖體中降臨到人的心靈，我的雙手滿載願意賜給人的各種恩寵。（聖傅天娜修女日記＃1385）

Know, My daughter, that when I come to a human heart in Holy Communion, My hands are full of all kinds of graces which I want to give to the soul. (Diary of St. Sr. Faustina ＃1385)

2022年5月3日星期二

我們把一切交託在聖母的手

「瑪利亞是波蘭的非凡領導，她為我們的國家建設未來。」

每年5月3日，波蘭慶祝波蘭之后瞻禮與共和國立憲紀念日。今年除在琴斯托霍瓦（Częstochowa）聖母朝聖地舉行隆重的慶典，全國還舉行向偉大的牧者真福斯德望‧維辛斯基樞機（Bl. Stefan Wyszyński）致敬的感恩活動。

波蘭人極敬愛聖母，他們深信在多難的民族歷史中，聖母一直護佑他們。最顯著的例子，就是17世紀時瑞典入侵時，琴斯托霍瓦的光明山（Jasna Gora）修院靠著聖母的臨在，奇蹟地以寡敵眾，保存了國土。

1655年國王加西彌祿宣誓把波蘭奉獻給聖母

為此，波蘭國王若望‧加西彌祿（King Jan Kazimierz）於1656年4月1日，在利沃夫（Lwów）*主教座堂，莊嚴地將波蘭奉獻給聖母，宣布她是波蘭的主保聖人與皇后。

不過，因為列強的擴張野心，波蘭仍然不斷被侵略。1795年10月24日，波蘭－立陶宛聯邦被奧地利、普魯士與俄羅斯帝國瓜分，直至1918年11月11日才復國。而在第二次世界大戰期間，波蘭面對前所未有的浩劫，全國淪陷，首都被夷為平地。艱苦之中，唯有倚靠天主的慈悲與聖母的扶持，才能度過黑暗。

真福維辛斯基樞機

第二次世界大戰後，波蘭遭遇另一重嚴峻的考驗。共黨政府大力摧毀傳統的文化，禁制信仰自由，大規模逮捕神職人員，真福維辛斯基樞機就是被捕者之一。

真福斯德望‧維辛斯基生於1901年 8 月 3 日，父母是虔誠教徒，常帶他到光明山朝聖。9歲喪母，從此把生命交託給天上的母親。16歲進修院，卻因病幾乎不能晉鐸，幸在聖母的助佑下，終在23歲生日時成為神父。1946年晉牧，1953年擢升為樞機及波蘭首席主教，被稱為千禧年主教。

作為波蘭天主教的領導人，真福維辛斯基樞機在無神論政府的威權下，毫不退縮，奮力維護民族信仰，促進國家團結。結果，共黨政府在1953至 1956 年間將他監禁，企圖用苦難消磨他的意志，削弱他的影響力，當然也摧毀波蘭的天主教。

在被囚的日子，真福維辛斯基樞機更決心要重振國民的信心，激勵他們對天主與聖母的信賴。為迎接1966年波蘭信奉天主教一千年的紀念慶典，他發動全國推行九年敬禮。敬禮的其中一個活動，是在全國舉行琴斯托霍瓦聖母畫像（複本）遊行。這活動空前成功，大量民眾參與。結果，共黨政府採取行動壓制，但壓迫愈大，民眾對天主與聖母的愛更堅固熾熱。

聖教宗若望保祿二世尊維辛斯基樞機為恩師

正由於維辛斯基樞機偉大的貢獻，波蘭人民對他極度尊敬，視他為信仰之父，教會之光，聖教宗若望保祿二世尊他為恩師。2021 年 9 月 12 日他榮列真福時，舉國歡騰，不勝感恩。

為慶祝波蘭之后瞻禮，波蘭郵政局於2022.5.3特別發行波蘭主保黑聖母郵票

2022年5月3日在光明山舉行的波蘭之后隆重慶典上，全體會重宣將波蘭奉獻給教會之母的千年宣言，許諾為了基督建立的教會的自由，完全服從聖母的領導，並為世界和平與烏克蘭戰事的結束，求聖母的轉禱。
‧ Bernadette Lam ‧

*利沃夫現屬烏克蘭領土

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聖斐理伯與聖雅各伯宗徒慶日 ‧ 宗徒的使命

慈悲宗徒的靈心小語——
宗徒的熱血在我心內沸騰。我不會吝惜，我願意為永存不滅的靈魂，流盡最後一滴鮮血。（聖傅天娜修女日記＃1249）

The blood of the Apostles boiled up within me. I will not be stingy with it; I will shed it all to the last drop for immortal souls. (Diary of St. Sr. Faustina ＃1249)

2022年5月2日星期一

復活期第三周星期一 ‧ 聖亞大納修紀念 ‧ 永生的食糧

慈悲宗徒的靈心小語——
永生的食糧啊，我所有的力量全在祢內。我若不領聖體，連一天也很難活。（聖傅天娜修女日記＃814）

All my strength is in You, O Living Bread. It would be difficult for me to live through the day if I did not receive Holy Communion. (Diary of St. Sr. Faustina ＃814)

2022年5月1日星期日

救主的監護人

今天是復活期第三主日，聖母月的開始，也是聖若瑟勞工紀念日，讓我們衷心感謝聖若瑟與聖母對教會與我們的扶持，祈求他們在天上的帶領與代禱。

原名嘉祿‧若瑟 (Karol Jozef) 的聖教宗若望保祿二世，非常敬愛大聖若瑟，他在1989年8月15日發表了《救主的監護人》勸諭，透闢地闡釋了聖若瑟在基督及教會生命中的位格與使命，指出聖若瑟成為基督的養父，是天主上智的安排。為了對耶穌有父愛的保護，天主選擇了聖若瑟成為瑪利亞的配偶。瑪利亞的一切特恩，來自她是基督的母親；同樣，聖若瑟的一切特恩，都因為他受揀選成為基督的父親。

聖教宗對聖若瑟的無私奉獻，忠誠事主極度敬佩，他稱聖若瑟為「救恩的僕人」，指出聖若瑟受天主召喚，經由他父職的行使，直接服務耶穌和祂的使命。他擔當聖家之長，將心和一切能力，化作愛的奉獻，用於服事在他家中長大的默西亞，達到完全捨己為人的程度。

聖教宗特別表揚聖若瑟謙遜而默默的工作，指出「工作是愛的表現」：
「工作是納匝肋聖家生活中愛的日常表現。福音書特別指出若瑟所從事的一種工作來維持他的家計：他是木匠。這簡單的一句話總括了若瑟的一生。在納匝肋家中耶穌的服從或聽命，應被了解為分擔若瑟的工作。從他的養父學習工藝，他被認識是『木匠的兒子』。在救恩和聖善的秩序上，假如納匝肋聖家為人類眾多家庭是一個範例和典型，以此類推，耶穌在木匠若瑟身邊的工作也是如此。」

聖教宗由此說明教會制定五月一日為聖若瑟勞工紀念日，是為強調人的工作，尤其是手工勞動，在福音書上有特別顯突的地位。

「聖若瑟是基督宗教所舉揚的那些卑微者的典型，他證明為了成為基督的良好的和真實的跟隨者，不需要做大事情——有平凡，單純和人性的品德就夠了，但是它們必須是真正和確實的。」

其實，聖教宗從小就認識和敬禮聖若瑟，在他的出生地瓦多維采 (Wadowice) 有一所聖若瑟堂和聖衣會會院，聖堂內祭台上恭放了一幅大聖若瑟畫像。聖教宗常到那聖堂祈禱，並在那裡領受了聖母聖衣，其後他甚至想加入聖衣會。

第二次世界大戰爆發後，聖教宗被迫輟學，1940-1944年間在索韋爾化工廠(Solvay Soda Factory)所屬的採石場(Stone quarries in Zakrzówek)及化工廠工作，真實體驗勞動階層的生活，見證勞動工作者的偉大，對他們肅然起敬。這段工人經歷，陶鑄他日後成為體恤民生、關懷貧苦、樸實堅毅的人民教宗。

這塊紀念碑寫著：有一位最偉大的波蘭人，教宗若望保祿二世，

曾在這石礦場作勞工

當了牧者後，聖教宗以聖若瑟為學習的榜樣，努力效法聖若瑟的父道——愛民若子，保持貞潔，全然奉獻給基督和聖母。

由於銘記聖若瑟的助佑和扶持，聖教宗若望保祿二世於2003年將教宗戒指敬贈瓦多維采聖若瑟修院聖堂，並將該聖堂升格為朝聖地，戒指現鑲崁在聖若瑟畫像的右手上。2005年11月，按聖教宗的遺願，他一生配戴的聖母聖衣也敬贈給聖若瑟朝聖地。

際此世界多難的時刻，許多人失去工作甚至家園，讓我們一起祈求聖若瑟與聖母的代禱與照顧，使困苦者得到希望，一起在平凡的生活裡活出信仰。
‧Bernadette Lam‧

復活期第三主日 ‧ 唯愛悅主心

慈悲宗徒的靈心小語——
他知道要取悅天主只需一件事：即使做最微不足道的事，也要出於極大的愛——愛，永遠是愛！（聖傅天娜修女日記＃140）

It knows that only one thing is needed to please God: to do even the smallest things out of great love – love, and always love. (Diary of St. Sr. Faustina ＃140)

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