雷霆聖母與獻主節

今天（2月2日），普世教會慶祝獻主節。這慶節的由來，是為紀念聖母與聖若瑟按照梅瑟法律，於取潔日屆滿時，將嬰孩耶穌帶到耶路撒冷奉獻給上主。而因在聖殿裡，先知西默盎在聖神感動下，認出了耶穌的身分，宣認祂是「啟示異邦的光明，百姓以色列的榮耀」，揭示了真光降臨人間的奧秘；所以，教會每年會藉獻主節，重申信仰，宣示耶穌是救世的真光，在彌撒開始時，會祝福蠟燭及遊行。而自聖教宗若望保祿二世於1997年將本節日訂為全球修道奉獻者日，今天已是第二十三年慶祝，各地修道奉獻者以燃傳燭光的象徵，公開重宣獻身事主的承諾與使命。

全球修道奉獻者日

在波蘭這斯拉夫民族國家，原來獻主節還具有非常獨特的傳統民族信仰特色。

記得在2013年翻譯聖傅天娜修女的傳記《天主賜給我們這時代的禮物——聖傅天娜修女的生活與使命》時，讀到原著第11章，記述聖女在1938年10月5日逝世時，寫著：「我們繼續祈禱，獻主節的蠟燭繼續在燃燒。」＊ 心裡生了疑問，為何聖女臨終時，在她身旁要燃點獻主節的蠟燭？為了尋求答案，立刻向聖女修會的修女請教，結果不但讓我恍然大悟，還對波蘭的獻主節傳統認識更多。

獻主節燃點蠟燭

原來，波蘭人很重視獻主節，在慶日當天，會舉行隆重的彌撒，參禮者每人手持蠟燭，在黑暗中燃點，神父祝聖蠟燭後，全體列隊遊行，進入聖堂。在獻主節祝聖的蠟燭，稱為“Gromnica” (波蘭文) 或雷霆蠟燭 (Thunder Candles)。

祝聖蠟燭

部分波蘭聖堂，在祝聖蠟燭後，信眾還會繞著祭台遊行

這在獻主節祝聖的蠟燭非常珍貴重要，每個人都會有自己的一根，並終生陪伴。因為波蘭人相信它含有天主的祝福，所以，嬰兒領洗，初領聖體，以及傅油聖事，都會使用這蠟燭。而在臨終時，更會一直燃點，寓意光照亡者邁進永生之路。每年慶祝獻主節，各人就把自己的蠟燭帶到聖堂，再次接受祝福。

彌撒後點著蠟燭回家

把蠟燭的火在木樑底部、門框等畫上十字聖號

用獻主節燭火啟動家裡爐火  

為何獻主節蠟燭又稱為雷霆蠟燭？因為波蘭傳統相信這蠟燭能保護房舍免受風雨雷暴的打擊。而按非常古老的鄉村傳統，村民參與獻主節彌撒後，會在回家路上繼續燃點已祝聖的蠟燭，抵家後，就以蠟燭的火在房子主樑底部畫上十字聖號，用以保護家居，免受天然災禍或邪惡力量的侵害。同時，也會用這燭火啟動家裡的爐火。這些波蘭習俗，反映了非常濃厚的傳統斯拉夫民族文化特色。

依偎在聖母身邊，不怕野狼與一切危險

而最特別的，就是波蘭的獻主節還稱為 “Matki Boskiej Gromnicznej”，聖母被稱為「雷霆聖母」，她的圖像是手持蠟燭，在荒野間鎮服狼群。原來，波蘭的冬天極為寒冷，在風雪中，饑餓的野狼會四處尋覓獵物，荒鄉路上非常危險。聖母對子女愛護備至，所以會手持像劍一般的大蠟燭，在雪地行走。

狼群看見聖母，不敢傷害農家的動物與物資，反而聚集在聖母腳下，而聖母也會照料牠們。

雖然我們並非生活在波蘭的農村，但在這黑暗仍然肆虐、野狼與各種惡勢力仍然虎視眈眈的世界，聖母的保護肯定是我們必須的倚靠，耶穌的真光絕對是我們生命的力量和希望。

互傳燭火，信仰永存

獻主節的蠟燭寓意如此豐富，我們也會努力保護被耶穌的愛所燃點的自己，並把光明與愛傳送給其他的人嗎？

（二月二日‧獻主節）

‧Bernadette Lam‧

＊Sr. M. Elżbieta Siepak 著，林結萍譯，《天主賜給我們這時代的禮物日記——聖傅天娜修女的生活與使命》，（香港，基奧葡萄園，2016導讀版四刷），頁100

「天主慈悲的花果JuT（耶穌，我信賴祢）」   

https://www.facebook.com/groups/DivineMercy.JuT/

我們這時代的聖人——慈悲宗徒的故事           

http://missioncentre.net/A3_20170220webS.png

雷霆聖母與獻主節

今天（2月2日），普世教會慶祝獻主節。這慶節的由來，是為紀念聖母與聖若瑟按照梅瑟法律，於取潔日屆滿時，將嬰孩耶穌帶到耶路撒冷奉獻給上主。而因在聖殿裡，先知西默盎在聖神感動下，認出了耶穌的身分，宣認祂是「啟示異邦的光明，百姓以色列的榮耀」，揭示了真光降臨人間的奧秘；所以，教會每年會藉獻主節，重申信仰，宣示耶穌是救世的真光，在彌撒開始時，會祝福蠟燭及遊行。而自聖教宗若望保祿二世於1997年將本節日訂為全球修道奉獻者日，今天已是第二十三年慶祝，各地修道奉獻者以燃傳燭光的象徵，公開重宣獻身事主的承諾與使命。

全球修道奉獻者日

在波蘭這斯拉夫民族國家，原來獻主節還具有非常獨特的傳統民族信仰特色。

記得在2013年翻譯聖傅天娜修女的傳記《天主賜給我們這時代的禮物——聖傅天娜修女的生活與使命》時，讀到原著第11章，記述聖女在1938年10月5日逝世時，寫著：「我們繼續祈禱，獻主節的蠟燭繼續在燃燒。」＊ 心裡生了疑問，為何聖女臨終時，在她身旁要燃點獻主節的蠟燭？為了尋求答案，立刻向聖女修會的修女請教，結果不但讓我恍然大悟，還對波蘭的獻主節傳統認識更多。

獻主節燃點蠟燭

原來，波蘭人很重視獻主節，在慶日當天，會舉行隆重的彌撒，參禮者每人手持蠟燭，在黑暗中燃點，神父祝聖蠟燭後，全體列隊遊行，進入聖堂。在獻主節祝聖的蠟燭，稱為“Gromnica” (波蘭文) 或雷霆蠟燭 (Thunder Candles)。

祝聖蠟燭

部分波蘭聖堂，在祝聖蠟燭後，信眾還會繞著祭台遊行

這在獻主節祝聖的蠟燭非常珍貴重要，每個人都會有自己的一根，並終生陪伴。因為波蘭人相信它含有天主的祝福，所以，嬰兒領洗，初領聖體，以及傅油聖事，都會使用這蠟燭。而在臨終時，更會一直燃點，寓意光照亡者邁進永生之路。每年慶祝獻主節，各人就把自己的蠟燭帶到聖堂，再次接受祝福。

彌撒後點著蠟燭回家

把蠟燭的火在木樑底部、門框等畫上十字聖號

用獻主節燭火啟動家裡爐火  

為何獻主節蠟燭又稱為雷霆蠟燭？因為波蘭傳統相信這蠟燭能保護房舍免受風雨雷暴的打擊。而按非常古老的鄉村傳統，村民參與獻主節彌撒後，會在回家路上繼續燃點已祝聖的蠟燭，抵家後，就以蠟燭的火在房子主樑底部畫上十字聖號，用以保護家居，免受天然災禍或邪惡力量的侵害。同時，也會用這燭火啟動家裡的爐火。這些波蘭習俗，反映了非常濃厚的傳統斯拉夫民族文化特色。

依偎在聖母身邊，不怕野狼與一切危險

而最特別的，就是波蘭的獻主節還稱為 “Matki Boskiej Gromnicznej”，聖母被稱為「雷霆聖母」，她的圖像是手持蠟燭，在荒野間鎮服狼群。原來，波蘭的冬天極為寒冷，在風雪中，饑餓的野狼會四處尋覓獵物，荒鄉路上非常危險。聖母對子女愛護備至，所以會手持像劍一般的大蠟燭，在雪地行走。

狼群看見聖母，不敢傷害農家的動物與物資，反而聚集在聖母腳下，而聖母也會照料牠們。

雖然我們並非生活在波蘭的農村，但在這黑暗仍然肆虐、野狼與各種惡勢力仍然虎視眈眈的世界，聖母的保護肯定是我們必須的倚靠，耶穌的真光絕對是我們生命的力量和希望。

互傳燭火，信仰永存

獻主節的蠟燭寓意如此豐富，我們也會努力保護被耶穌的愛所燃點的自己，並把光明與愛傳送給其他的人嗎？

（二月二日‧獻主節）

‧Bernadette Lam‧

＊Sr. M. Elżbieta Siepak 著，林結萍譯，《天主賜給我們這時代的禮物日記——聖傅天娜修女的生活與使命》，（香港，基奧葡萄園，2016導讀版四刷），頁100

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獻主節 ‧ 獻主燭光

慈悲耶穌的話——                                                

猶如星辰照亮黑夜，蒙召選的人靈也照亮世界。人靈越是完美，他所發出的光就越強烈，也照得越遠。 （聖傅天娜修女日記＃1601）

As stars illumine the night, so chosen souls illumine the earth. And the more perfect a soul is, the stronger and the more far-reaching is the light shed by it. （Diary of St. Sr. Faustina ＃1601）

聖傅天娜修女日記與每日聖言

二月二日 ‧ 獻主節（路2:22-40）

今天普世教會隆重慶祝獻主節，這節日又稱燭光節（Candlemas），蘊含多重意義。首先，這節日訂於聖誕節後第四十日慶祝，因為按梅瑟法律，凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。而今天福音（路2:22-40）即記載，聖母和聖若瑟在滿了取潔日期後，就帶同嬰孩耶穌上耶路撒冷，祝聖於上主，並照上主的法律獻上祭品。所以，這節日首先就包含向天主奉獻與謝恩的意義。

而在聖殿裡，聖神感動了先知西默盎和亞納，使他們認出嬰孩耶穌是「啟示異邦的光明，百姓以色列的榮耀」。耶穌是照世的真光，萬民的希望，藉著祂的光明，世人才能把光明看見。所以在這節日會舉行燭光遊行，提醒我們追隨真光，棄絕黑暗，迎接救恩。

正因奉獻與光明的義蘊那麼深厚，尤其跟教會中度獻身生活者的精神配合得天衣無縫，所以聖教宗若望保祿二世於1997年1月，將2月2日訂為全球修道者奉獻日，1997年2月2日首次慶祝，今天是第23屆。藉此奉獻日，教會肯定度獻身生活者為愛主愛人的無私奉獻，感謝他們燃燒自己，將天主的光照亮普世。

聖傅天娜修女在日記中，曾記載在獻主節中滿盈恩寵的奇妙經歷。1936年2月2日，她在感恩祭中心靈平靜喜樂，突然看見聖母和嬰孩耶穌，聖若瑟在他們身後。溫柔的聖母對她說：「把我最親愛的寶貝拿去吧！」之後就把嬰孩耶穌遞給聖女。嬰孩耶穌在聖女懷中，張開雙手，看著她微笑，聖女的心神充滿無可比擬的喜樂。領聖體後，聖女聽到聲音說︰「我在你的心裡，我就是你抱在懷裡的那一位。」（日記615）

聖傅天娜修女在1924年聽到耶穌的召叫後，矢志獻身事主，在仁慈之母女修會所度的13年修道奉獻生活，完全是以愛報愛，以光傳光的行動。她是天主手中眾多蠟燭中的一支，與其他的蠟燭一樣，為映照天主的光明燃燒自己。

我們未必都度修道奉獻的生活，也未必有幸能把嬰孩耶穌抱入懷中，但我們的生命既被天主的真光燃點了，就讓我們也把自己微小的光，投入這傳揚真光的大行動中，使這世界添一分光，多一點暖。

‧ Bernadette Lam ‧

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獻主節 ‧ 獻主燭光

慈悲耶穌的話——                                                

猶如星辰照亮黑夜，蒙召選的人靈也照亮世界。人靈越是完美，他所發出的光就越強烈，也照得越遠。 （聖傅天娜修女日記＃1601）

As stars illumine the night, so chosen souls illumine the earth. And the more perfect a soul is, the stronger and the more far-reaching is the light shed by it. （Diary of St. Sr. Faustina ＃1601）

聖傅天娜修女日記與每日聖言

二月二日 ‧ 獻主節（路2:22-40）

今天普世教會隆重慶祝獻主節，這節日又稱燭光節（Candlemas），蘊含多重意義。首先，這節日訂於聖誕節後第四十日慶祝，因為按梅瑟法律，凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。而今天福音（路2:22-40）即記載，聖母和聖若瑟在滿了取潔日期後，就帶同嬰孩耶穌上耶路撒冷，祝聖於上主，並照上主的法律獻上祭品。所以，這節日首先就包含向天主奉獻與謝恩的意義。

而在聖殿裡，聖神感動了先知西默盎和亞納，使他們認出嬰孩耶穌是「啟示異邦的光明，百姓以色列的榮耀」。耶穌是照世的真光，萬民的希望，藉著祂的光明，世人才能把光明看見。所以在這節日會舉行燭光遊行，提醒我們追隨真光，棄絕黑暗，迎接救恩。

正因奉獻與光明的義蘊那麼深厚，尤其跟教會中度獻身生活者的精神配合得天衣無縫，所以聖教宗若望保祿二世於1997年1月，將2月2日訂為全球修道者奉獻日，1997年2月2日首次慶祝，今天是第23屆。藉此奉獻日，教會肯定度獻身生活者為愛主愛人的無私奉獻，感謝他們燃燒自己，將天主的光照亮普世。

聖傅天娜修女在日記中，曾記載在獻主節中滿盈恩寵的奇妙經歷。1936年2月2日，她在感恩祭中心靈平靜喜樂，突然看見聖母和嬰孩耶穌，聖若瑟在他們身後。溫柔的聖母對她說：「把我最親愛的寶貝拿去吧！」之後就把嬰孩耶穌遞給聖女。嬰孩耶穌在聖女懷中，張開雙手，看著她微笑，聖女的心神充滿無可比擬的喜樂。領聖體後，聖女聽到聲音說︰「我在你的心裡，我就是你抱在懷裡的那一位。」（日記615）

聖傅天娜修女在1924年聽到耶穌的召叫後，矢志獻身事主，在仁慈之母女修會所度的13年修道奉獻生活，完全是以愛報愛，以光傳光的行動。她是天主手中眾多蠟燭中的一支，與其他的蠟燭一樣，為映照天主的光明燃燒自己。

我們未必都度修道奉獻的生活，也未必有幸能把嬰孩耶穌抱入懷中，但我們的生命既被天主的真光燃點了，就讓我們也把自己微小的光，投入這傳揚真光的大行動中，使這世界添一分光，多一點暖。

‧ Bernadette Lam ‧

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常年期第三周星期五 ‧ 天主慈悲的火花

慈悲耶穌的話——

從她（波蘭）發出的火花，將為世界作好準備，以迎接我的最後來臨。 （聖傅天娜修女日記＃1732）

From her (Poland) will come forth the spark that will prepare the world for My final coming. （Diary of St. Sr. Faustina ＃1732）

聖傅天娜修女日記與每日聖言

二月一日 ‧ 常年期第三週星期五（谷4:26-34）

今天的福音（谷4:26-34）記載耶穌兩個有關天國的比喻。第一個是「種子自長」的比喻，耶穌說天國如同撒種者把種子撒在地裡後，種子自己會發芽生長，最後結成纍纍果實。另一個是芥子的比喻，耶穌指出天國如同一粒芥子，它雖極微小，長大以後，卻成為飛鳥棲息的大樹。

耶穌降臨人間，到處宣講天國福音，祂是撒播天國種子的撒種者。而因祂本身就是聖言，所以祂也正是福音的化身，天國的臨在。可是，祂的身分和天主的奧秘，並非普通人能夠理解，所以耶穌以比喻來啟導聽從者的明悟。

耶穌設這兩個比喻，目的是指出祂所傳揚的福音，具有強大的活力，開始時看似微不足道，但它會按天主的計畫，產生令人驚歎的效果。而播種者似乎在過程中沒有甚麼特別作為，一如耶穌沒有以色列民期待的顯赫事功，但祂在地上建立的神國，將會影響千秋萬代，宇宙四極。不過，「天主國的來臨，並非是顯然可見的」（路17:20），耶穌鼓勵人要懷抱信德，相信天主救世的工程與福音的力量。

耶穌在二十世紀，委派聖傅天娜修女向普世傳揚天主慈悲的真理，提出敬禮天主慈悲的新方式，包括：敬禮慈悲耶穌畫像、訂立天主慈悲節日、誦唸慈悲串經、慈悲時刻祈禱，以及傳揚天主慈悲等五個項目，目的是鼓勵我們信賴天主的慈悲，回頭悔改；並以愛德善功，關愛近人，一同預備耶穌的再來。

天主慈悲雖是永恆的真理，但耶穌要求的敬禮天主慈悲工程，在推行的過程中，也曾遭遇許多困難挫折，甚至被教廷一度禁止。聖傅天娜修女在日記裡早預言這天主強烈要求進行的工程，會一敗塗地，甚至經歷真實的痛苦。但聖女確信，時候到了，天主會施展大能，顯示證據，證明這工程確實出於天主的旨意。到了最後，這工程更會成為教會新的輝煌成就。（日記378）

耶穌揀選了一位生於波蘭，出身貧寒，沒有學識，只會做平凡庶務的修女，擔任天主慈悲的宗徒與秘書；又揀選了天主慈悲的訊息，首先在波蘭這個歷受強國欺凌，國土甚至曾被外敵完全瓜分的國家傳播，正強力地引證了今天福音的兩個比喻。波蘭與聖傅天娜修女只是天主手上的種子，也是耶穌所說的天主慈悲的火花；種子撒了，火花燃點了，天主慈悲的工程就會不斷發展。我們現在要做的，是合力傳揚這真理，讓火燒得更光更亮，天主慈悲的種子開出繁花碩果。

‧ Bernadette Lam ‧

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常年期第三周星期五 ‧ 天主慈悲的火花

慈悲耶穌的話——

從她（波蘭）發出的火花，將為世界作好準備，以迎接我的最後來臨。 （聖傅天娜修女日記＃1732）

From her (Poland) will come forth the spark that will prepare the world for My final coming. （Diary of St. Sr. Faustina ＃1732）

聖傅天娜修女日記與每日聖言

二月一日 ‧ 常年期第三週星期五（谷4:26-34）

今天的福音（谷4:26-34）記載耶穌兩個有關天國的比喻。第一個是「種子自長」的比喻，耶穌說天國如同撒種者把種子撒在地裡後，種子自己會發芽生長，最後結成纍纍果實。另一個是芥子的比喻，耶穌指出天國如同一粒芥子，它雖極微小，長大以後，卻成為飛鳥棲息的大樹。

耶穌降臨人間，到處宣講天國福音，祂是撒播天國種子的撒種者。而因祂本身就是聖言，所以祂也正是福音的化身，天國的臨在。可是，祂的身分和天主的奧秘，並非普通人能夠理解，所以耶穌以比喻來啟導聽從者的明悟。

耶穌設這兩個比喻，目的是指出祂所傳揚的福音，具有強大的活力，開始時看似微不足道，但它會按天主的計畫，產生令人驚歎的效果。而播種者似乎在過程中沒有甚麼特別作為，一如耶穌沒有以色列民期待的顯赫事功，但祂在地上建立的神國，將會影響千秋萬代，宇宙四極。不過，「天主國的來臨，並非是顯然可見的」（路17:20），耶穌鼓勵人要懷抱信德，相信天主救世的工程與福音的力量。

耶穌在二十世紀，委派聖傅天娜修女向普世傳揚天主慈悲的真理，提出敬禮天主慈悲的新方式，包括：敬禮慈悲耶穌畫像、訂立天主慈悲節日、誦唸慈悲串經、慈悲時刻祈禱，以及傳揚天主慈悲等五個項目，目的是鼓勵我們信賴天主的慈悲，回頭悔改；並以愛德善功，關愛近人，一同預備耶穌的再來。

天主慈悲雖是永恆的真理，但耶穌要求的敬禮天主慈悲工程，在推行的過程中，也曾遭遇許多困難挫折，甚至被教廷一度禁止。聖傅天娜修女在日記裡早預言這天主強烈要求進行的工程，會一敗塗地，甚至經歷真實的痛苦。但聖女確信，時候到了，天主會施展大能，顯示證據，證明這工程確實出於天主的旨意。到了最後，這工程更會成為教會新的輝煌成就。（日記378）

耶穌揀選了一位生於波蘭，出身貧寒，沒有學識，只會做平凡庶務的修女，擔任天主慈悲的宗徒與秘書；又揀選了天主慈悲的訊息，首先在波蘭這個歷受強國欺凌，國土甚至曾被外敵完全瓜分的國家傳播，正強力地引證了今天福音的兩個比喻。波蘭與聖傅天娜修女只是天主手上的種子，也是耶穌所說的天主慈悲的火花；種子撒了，火花燃點了，天主慈悲的工程就會不斷發展。我們現在要做的，是合力傳揚這真理，讓火燒得更光更亮，天主慈悲的種子開出繁花碩果。

‧ Bernadette Lam ‧

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聖若望鮑思高紀念 ‧ 明燈

慈悲宗徒的靈心小語——

我的耶穌啊，我為整個聖教會懇切地向祢祈求：請恩賜它愛與祢聖神的光輝；主啊，並求祢給予神父們語言的感化力，好使頑固的心靈悔改，回頭皈依祢。 （聖傅天娜修女日記＃1052）

O my Jesus, I beg You on behalf of the whole Church: Grant it love and the light of Your Spirit, and give power to the words of priests so that hardened hearts might be brought to repentance and return to You, O Lord. （Diary of St. Sr. Faustina ＃1052）

聖傅天娜修女日記與每日聖言

一月卅一日 ‧ 常年期第三週星期四（谷4: 21-25）

今天的福音（谷4:21-25）記載耶穌在不同場合說的話。首先，耶穌指出燈該放在燈台上，而非斗底或床下，好能發揮燈的作用，帶來光明，驅散黑暗。耶穌又提醒門徒不要判斷別人，因為人用什麼尺度判斷別人，天主也用什麼尺度來量度他。

天主的奧蹟是光明，受洗跟隨耶穌的，就領受了生命的光；這光不但能照亮自己的心靈，還能散發開去。所以耶穌鼓勵門徒勇敢地發揮自己的功能，將光明和溫暖傳給別人，好能一同分享天主的美善，光榮天主。

今天也是聖若望鮑思高神父的紀念日，聖人是意大利籍的偉大聖者與教育家，幼年喪父，深受慈母信仰身教的薰陶，自小愛透過個人善表與遊戲引導同伴向善。9歲時得到啟示，要照顧無家可歸的孩子。26歲晉升神父，專心照顧都靈市的街童，成立青年中心，倡導以理智、宗教與仁愛的「預防教育法」教育青年，成效顯著。其後創立與協辦兩個國際性的男、女修會——慈幼會與母佑會，以及平信徒的協進會。聖人一生以「與我靈，取其餘」為座右銘，致力推動聖召、培育青年，出版傳教刋物，為傳揚福音鞠躬盡瘁。1888年1月31日安逝，1934年列品聖人，1988年教宗若望保祿二世稱揚聖人是 「青少年的慈父與良師」。

聖若望鮑思高神父完全是溫良的善牧，「高效」的明燈，尤其為青少年指引了奔向天主的光明道路。他以身教言教，樹立了聖德的楷模，影響遍及普世，直到今天，無數受他啟迪的基督徒，繼續努力延續他的使命，發揮地鹽世光的作用。

今天，願我們也立志發光發熱，成為天主光明的見證人；並祈求聖若望鮑思高神父的代禱和帶領，使更多青年願意獻身教會，將天主的慈悲帶給世界。

‧ Bernadette Lam ‧

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