常年期第六週星期四 ‧ 慈悲的君王

慈悲宗徒的靈心小語——
天主是無限慈悲的，沒有人能否定。祂希望再度來臨作判官前，人人都認識祂的慈悲。祂希望人靈最首要認識祂是慈悲的君王。  （聖傅天娜修女日記＃378） 

That God is infinitely merciful, no one can deny. He desires everyone to know this before He comes again as Judge. He wants souls to come to know Him first as King of mercy.   (Diary of St. Sr. Faustina ＃378) 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
二月十七日  ‧ 常年期第六週星期四（谷8:27-33）

今天的福音（谷8:27-33）記載耶穌詢問門徒對祂身分的看法，眾人先後以洗者若翰、厄里亞和先知等來回應，伯多祿則明認耶穌是默西亞。不過，伯多祿的認識其實還是很浮淺的，他和其他猶太人一樣，只期待一位大能的君王去拯救以色列民。所以，當耶穌預言祂將要受苦、被棄絕、被殺害時，伯多祿無法接受，甚至諫責耶穌。伯多祿的眼光是「人」的眼光，天主救世的奧秘卻遠超人的想像。

天主的愛太偉大了，即使耶穌已為愛情犧牲，至今仍然有許多人不肯承認祂是真天主。因此，耶穌在二十世紀向聖傅天娜修女顯現，重申天主無限慈悲的真理，鄭重表明祂是慈悲的君王。耶穌許諾在這時代廣施慈悲，鼓勵人類信賴祂，並準備迎接祂的再來。耶穌親自這樣說：

「在我來作公義的判官前，我先以慈悲君王的身分來臨。」（日記#83） 

1931年2月22日，耶穌在普沃茨克(Płock)向聖傅天娜修女顯現，要求她按祂顯現時的模樣繪畫一幅畫像，畫像要附上「耶穌，我信賴祢」的題字，並在普世受人敬禮。（日記#47）其後，當聖傅天娜修女在維爾紐斯(Vilnius)得到畫家的幫助，開始繪畫工作時，聖女按神師蘇布高神父的要求，詢問耶穌可否用「基督，慈悲的君王」作題字，耶穌回答說：
「我是慈悲的君王」，但沒有說「基督」。（日記#88）

1935年4月26至28日，慈悲耶穌畫像曾在維爾紐斯

黎明之門側面的一扇窗上公開展示

事實上，耶穌在畫像中的模樣，已完全表明祂是復活的救主，慈悲的君王，祂希望人人都信賴祂的慈悲，所以畫像上必須寫上「耶穌，我信賴祢」的題字，但不須加上「慈悲的君王」的名號。 

同樣，1935年9月耶穌向聖傅天娜修女親授慈悲串經時，經文中沒有「慈悲的君王，我們信賴祢」的內容。但現在很多人在唸畢慈悲串經時，總會加上3遍「慈悲的君王，我們信賴祢」，其實這絕不是慈悲串經的內容，必須清楚留意。 

不錯，耶穌是慈悲的君王，祂說過「我的心以這慈悲的名號為悅。」（日記#299），但耶穌對自己親授的天主慈悲敬禮方式，包括慈悲畫像及慈悲串經等，有明確清晰的要求，希望大家切勿混淆。 

今天，讓我們效法聖傅天娜修女，懷著摰誠向耶穌說：
「願耶穌成為眾心之王，願天主神聖的恩寵在每一個靈魂內照耀。」（日記#500）

‧ Bernadette Lam ‧

 

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