慈悲畫像與慈悲節日的關係

1931年2月，耶穌在波蘭普沃茨克(Płock) 向聖傅天娜修女顯現時，首先提出要繪畫祂的畫像，其後進一步提出要訂立慈悲節日，在該節日要隆重祝聖祂的畫像。
「我切願有一個慈悲節日，我要你以畫筆繪畫的畫像，在復活節後首主日被隆重祝聖，該主日應稱為慈悲節日。」（日記＃49）

究竟慈悲耶穌畫像與天主慈悲節日有什麼關係？為什麼耶穌要我們在慶祝慈悲節日時，同時敬禮祂的畫像？
全能至善的天主，一言一語都蕴含深厚的涵意，我們必須细心研究理解。首先，耶穌要求將復活節後首主日訂為慈悲節日，當天正是復活節八日慶祝期的最後一天，也是整個復活慶期的高峰，由此強烈地宣示著祂的逾越奥蹟與慈悲奥蹟的緊密相連。

慈悲耶穌畫像中的耶穌，身穿白衣，雙手雙足有釘痕，清楚地展示祂復活的形貌。畫像的背景是黑色的，正代表耶穌戰勝死亡，帶給世界光明。透過有形的畫像，耶穌讓我們看到復活的救主正是慈悲的君王。

慈悲節日選讀的福音（若20:19-31），記述耶穌在復活後向門徒顯現的情景。當時門徒聚在一起，關上門戶，非常懼怕，耶穌來到他們中間，送給他們最珍貴的祝福：「願你們平安！」（若20：21）慈悲耶穌畫像中，耶穌的右手舉起如降福的姿態，令人自然地聯想這福音。耶穌藉著畫像，表明祂的愛與祝福永恒不變，所有軟弱的人都可因祂的慈悲得到鼓勵和安慰。

在十字架陪伴耶穌的聖若望宗徒，看見耶穌被士兵刺穿祂的肋膀，流出血和水，那是天主無限慈悲救恩的泉源。慈悲畫像中從耶穌聖心射出來的紅、白兩道光，耶穌說那象徵祂的血和水（日記#299），祂的逾越救恩正由畫像彰顯出來。

耶穌一再藉聖傅天娜修女告訴我們，天主會在慈悲節日廣開恩寵，那恩寵一如瀚海汪洋，深不可測。凡罪人願意悔罪歸依，與天主修和，都可領受超乎想像的慈恩（日記#699）。這正配合耶穌犧牲贖世的計畫，祂在十架上傾流的血和水，發自祂源源不盡的慈悲之源。

耶穌又叮囑我們若要在慈悲節日領受上述特恩，必須善領聖體和辦妥當告解。畫像中的紅，白色兩道光，分別象徵聖體聖事(紅光)，聖洗與修和聖事(白光)。在慈悲節日特別敬禮慈悲耶穌畫像，正好加深我們理解及領悟耶穌復活與天主慈悲奥蹟的關係，誠心悔罪，與主修和共融。

耶穌非常強調慈悲畫像必須附有「耶穌，我信賴祢」的題字，慈悲節日是復活慶期第八天，福音記載耶穌向門徒再顯現時，多默由懷疑至確信並宣認耶穌是天主的故事。（若20:19-31）耶穌提醒多默：
「不要做無信德的人，但要做個有信德的人。」（若20：27）
藉著有形可見的畫像，耶穌幫助我們銘記祂的救恩，堅信祂死而復活，慈悲無限。

慈悲節日與慈悲耶穌畫像，都是耶穌賜予我們深厚恩寵的工具。願我們善加珍惜，廣為推廣，讓更多人認識天主的慈悲，信賴耶穌。
‧ Bernadette Lam ‧

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慈悲節日——耶穌親自要求訂立的節日

2025禧年是慈悲主日訂立25周年，2000禧年4月30日聖教宗若望保祿二世在傅天娜修女宣聖禮上，宣布普世教會將復活節第二主日訂為慈悲主日，滿全了耶穌的旨意。

慈悲耶穌於1931年顯現給聖傅天娜修女的原址，

是今天普沃茨克（Płock）天主慈悲朝聖地新殿的基座

2023.2.22    紀念慈悲耶穌顯現91周年慶典

在擴建工程中的普沃茨克天主慈悲朝聖地新殿舉行

1931.2.22慈悲耶穌顯現的地方，將建成恆久朝拜聖體小堂

1931年2月22日，耶穌在普沃茨克（Płock）仁慈之母女修會修院向聖傅天娜修女顯現，要求聖女按照所看到的模樣，繪畫祂的肖像，並附上題字： 「耶穌，我信賴袮」。（日記＃47）之後不久，耶穌提出進一步的要求：

「我意願有一個慈悲節日，我要你以畫筆繪畫的畫像，在復活節後首主日被隆重祝聖，該主日應稱為慈悲節日。」（日記＃49）

 慈悲節日在羅馬聖伯多祿廣場 (2016 慈悲特殊禧年)

根據波蘭神學教授依納爵  ‧  洛茲斯基神父（Rev. Ignacy Różycki）的權威研究，在各項耶穌親授的天主慈悲敬禮項目中，天主慈悲節日的重要性佔首位。＊1 耶穌為在教會內確立這節日，不但向聖傅天娜修女顯現了十四次，祂還對這節日的具體內容和目的，包括舉行的日期、之前的準備、當天的慶祝、神父的講道、以及祂許諾施予的恩寵等，都提出了非常清晰的說明和指示，可見耶穌怎樣重視這節日。＊2 

願我們都能夠找到更多的多默宗徒向耶穌呼喊說：

「我主！我天主！」並由衷地向祂說：「耶穌，我信賴祢！」

耶穌選擇復活節後首主日慶祝天主慈悲節日，絕非偶然，其中蘊涵極深邃的神學意義。根據教會禮儀，當天是復活節八日慶期的第八日，正是慶祝救主逾越奧蹟的圓滿。耶穌藉此展示：天主慈悲節日與祂救贖人類的復活奧蹟之間，有著密不可分的關係。天主的慈悲，最圓滿地體現在基督的受難、聖死與復活的奧蹟。

天主慈悲節日在瓦蓋夫尼基天主慈悲朝聖地（Łagiewniki）

為回應耶穌的要求，克拉科夫總主教方濟各‧馬查斯基(Cardinal Franciszek Macharski)首先在1985年於該教區將慈悲節日納入禮儀年曆。1995年，教宗若望保祿二世應波蘭主教團的申請，批准波蘭全國可慶祝慈悲節日。

聖教宗若望保祿二世親自主持傅天娜修女的宣聖禮

2000年4月30日，聖教宗若望保祿二世在傅天娜修女宣聖大典上，宣布訂立慈悲主日，他在講道中，透闢地闡釋了慈悲節日與復活奧蹟的關係和意義：
「在復活期第二主日，我們應接受天主聖言給我們的整個訊息……禮儀藉著幾篇讀經，指出仁慈的道路。」

紅箭咀所示為慈悲畫像首次於維爾紐斯（Vilnius）公開展示的地方

至於天主特選的慈悲宗徒，二千禧年的首位聖人——聖傅天娜修女，早於1935年在維爾紐斯已領會這重要的奧秘：「我現在看到主基督的救贖工程與祂要求的慈悲工程是緊密相連的。」（日記＃89）

2025年4月27日慈悲主日，適值聖傅天娜修女宣聖25周年暨聖教宗若望保祿二世宣聖11周年，讓我們細心了解這節日的意義，參與敬禮天主慈悲的活動，光榮讚頌祂的無限仁慈。
‧  Bernadette Lam ‧                    

 

＊1 天主慈悲敬禮的要點包括：天主慈悲節日、慈悲耶穌畫像、慈悲串經、慈悲時刻、傳揚對天主慈悲的崇敬等。參：Rev. Ignacy Różycki: "Essential Features of the Devotion to the Divine Mercy", USA 2000

 
＊2  Rev. Ignacy Różycki: "Essential Features of the Devotion to the Divine Mercy", USA 2000, p21-24 

 

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