1931年2月,耶穌在波蘭普沃茨克(Płock) 向聖傅天娜修女顯現時,首先提出要繪畫祂的畫像,其後進一步提出要訂立慈悲節日,在該節日要隆重祝聖祂的畫像。
「我切願有一個慈悲節日,我要你以畫筆繪畫的畫像,在復活節後首主日被隆重祝聖,該主日應稱為慈悲節日。」(日記#49)
究竟慈悲耶穌畫像與天主慈悲節日有什麼關係?為什麼耶穌要我們在慶祝慈悲節日時,同時敬禮祂的畫像?
全能至善的天主,一言一語都蕴含深厚的涵意,我們必須细心研究理解。首先,耶穌要求將復活節後首主日訂為慈悲節日,當天正是復活節八日慶祝期的最後一天,也是整個復活慶期的高峰,由此強烈地宣示著祂的逾越奥蹟與慈悲奥蹟的緊密相連。
慈悲耶穌畫像中的耶穌,身穿白衣,雙手雙足有釘痕,清楚地展示祂復活的形貌。畫像的背景是黑色的,正代表耶穌戰勝死亡,帶給世界光明。透過有形的畫像,耶穌讓我們看到復活的救主正是慈悲的君王。
慈悲節日選讀的福音(若20:19-31),記述耶穌在復活後向門徒顯現的情景。當時門徒聚在一起,關上門戶,非常懼怕,耶穌來到他們中間,送給他們最珍貴的祝福:「願你們平安!」(若20:21)慈悲耶穌畫像中,耶穌的右手舉起如降福的姿態,令人自然地聯想這福音。耶穌藉著畫像,表明祂的愛與祝福永恒不變,所有軟弱的人都可因祂的慈悲得到鼓勵和安慰。
在十字架陪伴耶穌的聖若望宗徒,看見耶穌被士兵刺穿祂的肋膀,流出血和水,那是天主無限慈悲救恩的泉源。慈悲畫像中從耶穌聖心射出來的紅、白兩道光,耶穌說那象徵祂的血和水(日記#299),祂的逾越救恩正由畫像彰顯出來。
耶穌一再藉聖傅天娜修女告訴我們,天主會在慈悲節日廣開恩寵,那恩寵一如瀚海汪洋,深不可測。凡罪人願意悔罪歸依,與天主修和,都可領受超乎想像的慈恩(日記#699)。這正配合耶穌犧牲贖世的計畫,祂在十架上傾流的血和水,發自祂源源不盡的慈悲之源。
耶穌又叮囑我們若要在慈悲節日領受上述特恩,必須善領聖體和辦妥當告解。畫像中的紅,白色兩道光,分別象徵聖體聖事(紅光),聖洗與修和聖事(白光)。在慈悲節日特別敬禮慈悲耶穌畫像,正好加深我們理解及領悟耶穌復活與天主慈悲奥蹟的關係,誠心悔罪,與主修和共融。
「不要做無信德的人,但要做個有信德的人。」(若20:27)
藉著有形可見的畫像,耶穌幫助我們銘記祂的救恩,堅信祂死而復活,慈悲無限。
‧Bernadette Lam‧
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