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2024年5月3日星期五

波蘭之后的護佑

5月聖母月,是普世天主教會特別敬禮聖母的月份。每年53日是波蘭全國慶祝波蘭之后瞻禮的日子, 也是波蘭共和國立憲紀念日。波蘭之后瞻禮訂在這日子,明顯地表達聖母與這國家民族的密切關係。
波蘭在歷史上曾遭遇許多危難,最後都靠著聖母的助佑,一一化解,所以波蘭人非常孝愛聖母。最顯著的例子,就是17世紀時瑞典的入侵,最初波蘭節節敗退;但在琴斯托霍瓦(Częstochowa),光明山(Jasna Góra)修院僅有數十位修士和波蘭守軍,卻以寡敵眾,奇蹟地擊退幾千名瑞典軍。這次勝利,令波蘭軍重振士氣,最終敗退瑞典人,保存了國土。
1655年國王加西彌祿宣誓把波蘭奉獻給聖母

波蘭人深信光明山一役的勝利,是聖母護佑的結果。165641,波蘭國王若望 ‧ 加西彌祿(King Jan Kazimierz)於利沃夫(Lwów主教座堂,在恩寵之母的畫像前,莊嚴地宣誓將波蘭奉獻給聖母,宣布她是波蘭的主保聖人與皇后。他在誓詞中承諾,會向教廷申請訂立波蘭之后瞻禮,波蘭國民每年會隆重慶祝,以感謝聖母的恩寵。

教宗克萊孟十一世

171798,教宗克萊孟十一世(Pope Clement XI)在琴斯托霍瓦為聖母像舉行隆重的加冠儀式,這是首次有教宗在羅馬以外為聖母像加冠,禮儀中同時宣布琴斯托霍瓦聖母為波蘭之后。

此後,因列強的野心,波蘭仍然不斷被外敵侵略。17951024,波蘭-立陶宛聯邦更被奧地利帝國、普魯士王國和俄羅斯帝國完全瓜分,從此在世界地圖上消失了123年。
不過,波蘭人並沒有失去對聖母的信心,他們念念不忘要尊聖母為國后,倚靠她的守護。結果,1908年,教宗庇護十世(Pope Pius X)批准波蘭教會在聖母德敍禱文中加入「波蘭之后」的冠號;同年,他再准許利沃夫教區訂立波蘭之后瞻禮。
196653慶祝波蘭信奉天主教一千年,克拉科夫總主教嘉祿‧沃伊蒂瓦
(未來的聖教宗若望保祿二世)主持琴斯托霍瓦聖母加冠禮儀

第一次世界大戰結束後,波蘭終於在19181111復國。波蘭主教團毋忘聖母的恩寵,繼續向教廷爭取把波蘭之后瞻禮訂為全國的瞻禮,並建議瞻禮日為每年53,因為那是波蘭共和國首次立憲日(179153)。結果,1920年教宗本篤十五世批准了這申請。

2016年教宗方濟各到訪琴斯托霍瓦黑聖母朝聖地。
回溯波蘭的歷史,可知這多難的國家在困境中,一直堅守信仰,特別是對聖母的倚靠。而光明山為波蘭人來說,更是國家民族的一個象徵。
其實,聖母是萬民之母,護佑所有民族,讓我們在祈禱中把整個世界交託給她,求她帶領全人類度過一切難關,獲享和平與天主的祝福!
‧  Bernadette Lam  

* 利沃夫現屬烏克蘭領土

(圖文轉載或引用,請注明出處:藍色日報/BlueDaily如需圖片轉用,請勿增刪或修改。謝謝合作)

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2022年8月26日星期五

聖母引領往光明

今天 (2021.8.26) 是波蘭琴斯托霍瓦聖母 (Our Lady of Częstochowa) 紀念日,波蘭人尊琴斯托霍瓦聖母為波蘭之后,國家民族的主保,對她極度敬愛。
琴斯托霍瓦聖母傳奇畫像

琴斯托霍瓦光明山 (Jasna Góra) 的聖母朝聖地,是波蘭全國的信仰中心,朝聖地內供奉了充滿傳奇的聖母畫像,據說是聖史路加以納匝肋聖家的餐桌面來繪畫的。不過,在1382年前,人們對畫像的起源及歷史其實所知有限。而這富東方禮特色的聖母圖像,被稱為 ‘Hodegetria’,意思是「指引道路者」。

公元4世紀,君士坦丁大帝的母親聖海倫在耶路撒冷尋獲這畫像,將它帶到君士坦丁堡,在那裡受到極大的重視和敬禮,當瘟疫流行時,人們相信它是特殊的助佑。大約在 9 10 世紀,畫像移送到烏克蘭的貝爾茨 (Belz),距離首府利沃夫60公里的紅魯塞尼亞地區。

1382 年,代表匈牙利國王統治魯塞尼亞的奧波萊 (Opole) 公爵拉迪斯勞斯(Ladislaus),為免畫像被異教徒韃靼人攻擊,決定將它移往奧波萊。途中經過琴斯托霍瓦,馬匹不肯前行,公爵明白這是聖母的意思,遂把畫像從1328826起留在光明山修院供奉。朝聖地其後將每年826日訂為琴斯托霍瓦聖母紀念日。

聖母畫像的由來固然充滿傳奇色彩,但它的重要性,卻在於波蘭人深信在民族發展的歷程上,琴斯托霍瓦聖母一直守護他們,保佑他們,使國家倖免於難。

單車隊到光明山朝聖(2022.8)
2022的朝聖方式還包括接力賽跑
電單車朝聖隊(2022.8)

由於琴斯托霍瓦是波蘭民族屹立的象徵,每年數以萬計的人會從全國各地,以不同形式(如徒步、踏騎單車及電單車等)到光明山朝聖,路程歷時數天至十數天。每年81526日尤為朝聖高峰,各地教區分別組織的朝聖團,到光明山向聖母致敬。而世界其他國家的信眾,也紛紛響應參與。

2022年琴斯托霍瓦聖母瞻禮隆重慶典,從824開始,至826為高峰。傳統上,825晚上會舉行聖母畫像遊行,而由主教主禮的露天大禮彌撒於826上午舉行。當然,期間還包括各台彌撒以及每天晚上的敬禮聖母晚禱。

烏克蘭信眾
希臘東方禮

今年比較特別的,是824適值烏克蘭的第31屆獨立日紀念,因此朝聖地在當天全力為這友邦祈禱,下午6時的希臘天主教彌撒,以烏克蘭語進行。晚上的敬禮聖母晚禱,由居於琴斯托霍瓦附近難民庇護中心的烏克蘭兒童代表,向聖母獻上禱詞。事實上,自20222月俄軍入侵烏克蘭後,琴斯托霍瓦朝聖地於3月起,已將聖伯多祿小堂安排給烏克蘭信眾使用,而每主日也在大殿舉行烏克蘭彌撒,照顧友邦兄弟的心靈需要。

根據歷史,琴斯托霍瓦聖母畫像曾恭放在烏克蘭好幾個世紀,因此,琴斯托霍瓦聖母與烏克蘭有極深的淵源。聖母不但是天主之母,也是萬民的母親。今天讓我們誠心向聖母祈禱,求她護佑所有子女,尤其正飽受戰禍與各種困苦的人民。
Bernadette Lam

 

 

 

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2021年5月3日星期一

波蘭之后的代禱

5月聖母月,是普世天主教會特別敬禮聖母的月份。每年53日是波蘭全國慶祝波蘭之后瞻禮的日子, 也是波蘭共和國立憲紀念日。波蘭之后瞻禮訂在這日子,明顯地表達聖母與這國家民族的密切關係。

波蘭在歷史上曾遭遇許多危難,最後都靠著聖母的助佑,一一化解,所以波蘭人非常孝愛聖母。最顯著的例子,就是17世紀時瑞典的入侵,最初波蘭節節敗退;但在琴斯托霍瓦(Częstochowa),光明山(Jasna Góra)修院僅有數十位修士和波蘭守軍,卻以寡敵眾,奇蹟地擊退幾千名瑞典軍。這次勝利,令波蘭軍重振士氣,最終敗退瑞典人,保存了國土。

1655年國王加西彌祿宣誓把波蘭奉獻給聖母

波蘭人深信光明山一役的勝利,是聖母護佑的結果。165641,波蘭國王若望‧加西彌祿(King Jan Kazimierz)於利沃夫(Lwów)主教座堂,在恩寵之母的畫像前,莊嚴地宣誓將波蘭奉獻給聖母,宣布她是波蘭的主保聖人與皇后。他在誓詞中承諾,會向教廷申請訂立波蘭之后瞻禮,波蘭國民每年會隆重慶祝,以感謝聖母的恩寵。

教宗克萊孟十一世

171798,教宗克萊孟十一世(Pope Clement XI)在琴斯托霍瓦為聖母像舉行隆重的加冠儀式,這是首次有教宗在羅馬以外為聖母像加冠,禮儀中同時宣布琴斯托霍瓦聖母為波蘭之后。

此後,因列強的野心,波蘭仍然不斷被外敵侵略。17951024,波蘭-立陶宛聯邦更被奧地利帝國、普魯士王國和俄羅斯帝國完全瓜分,從此在世界地圖上消失了123年。

不過,波蘭人並沒有失去對聖母的信心,他們念念不忘要尊聖母為國后,倚靠她的守護。結果,1908年,教宗庇護十世(Pope Pius X)批准波蘭教會在聖母德敍禱文中加入「波蘭之后」的冠號;同年,他再准許利沃夫教區訂立波蘭之后瞻禮。

196653慶祝波蘭信奉天主教一千年,克拉科夫總主教嘉祿‧沃伊蒂瓦
(未來的聖教宗若望保祿二世)主持琴斯托霍瓦聖母加冠禮儀

第一次世界大戰結束後,波蘭終於在19181111復國。波蘭主教團毋忘聖母的恩寵,繼續向教廷爭取把波蘭之后瞻禮訂為全國的瞻禮,並建議瞻禮日為每年53,因為那是波蘭共和國首次立憲日(179153)。結果,1920年教宗本篤十五世批准了這申請。

2016年教宗方濟各到訪琴斯托霍瓦黑聖母朝聖地。
他於去年8.26琴斯托霍瓦黑聖母瞻禮日,將波蘭和全人類託付於黑聖母的護佑。
他說:「今天,數以千計的朝聖信友聚集在那裡,我與他們和波蘭主教團一起
將自己、親人、國家和全人類託付於她母親般的護佑。
你們要懇求至聖母瑪利亞,請她為我們衆人轉禱,
尤其為那些因新冠疫情遭受各種痛苦的人祈禱,給他們帶來安慰。」
(圖:2016 琴斯托霍瓦)

回溯波蘭的歷史,可知這多難的國家在困境中,仍一直堅守信仰,特別是對聖母的倚靠。今天,全球正被新冠病毒大流行折磨,懇切祈求聖母的護佑,不只是波蘭人的必須行動,也是普世天主子民的責任。

51全球「馬拉松」玫瑰經活動在聖伯多祿大殿揭開序幕
為此,教宗方濟各宣布在今年5月舉辦全球「馬拉松」玫瑰經活動*,為疫情的終結不斷懇求,活動的口號為「教會懇切向天主祈禱」。梵蒂岡將與全球30個具有代表性的朝聖地連繫,各地在5月份的其中一天帶領玫瑰經。波蘭琴斯托霍瓦聖母朝聖地會在53,波蘭之后紀念日帶領玫瑰經當地時間53下午6時,香港時間54凌晨,信眾可在梵蒂岡網站同步瀏覽參與。而琴斯托霍瓦聖母朝聖地的祈禱意向,是為所有感染疫症的人及所有病人。

今天,讓我們一起歌頌讚美聖母,並在祈禱中把整個世界交托給她,求她帶領我們度過難關,獲享平安。  
‧  Bernadette Lam  


 

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