天主慈悲的花果 ‧ Jezu Ufam Tobie

2022年4月25日星期一

聖史與天主慈悲的秘書

今天（4月25日）是聖史馬爾谷的慶日，他是巴爾納伯的表弟，曾陪同聖保祿作第一次傳教旅程（宗13:4-13），並在聖伯多祿宗徒宣講福音時，充當翻譯員。傳統說聖馬爾谷以聖伯多祿的宣講為基礎，寫成了《馬爾谷福音》。其後往北非亞歷山大卓傳教，成為該城的首任主教，開始了亞歷山大教會。

《馬爾谷福音》是他以敘述人的角色寫下的，成書約在主曆七十年左右，是四福音中最簡短的一部。這福音對基督宗教的發展有決定性的影響，在這之前，耶穌的教導均為口傳形式。而聖史則以筆墨，將被釘在十字架上的基督描述出來，從而凸顯默西亞的使命與苦難。＊1

二十世紀，天主願意世人深入認識祂的慈悲，因此揀選了聖傅天娜修女擔任記錄與宣揚天主慈悲的秘書與宗徒。耶穌對聖傅天娜修女說：
「你終生的職責和任務，就是向人靈宣揚我對他們的慈悲，並勉勵他們信賴我深不見底的慈悲。」（日記#1567）

「我的女兒，你要勤奮地寫下每一句我告訴你關於我慈悲的話，因為這意味著無數的靈魂將能獲益。」（日記#1142）

聖女遵照耶穌的旨意和神師的要求，在維爾紐斯（Vilnius）會院

開始寫日記

為了遵行耶穌多番明確而殷切的囑咐，加上兩位神師真福蘇布高神父（Bl. Fr. Michael Sopoćko）及安德拉什神父（Fr. Józej Andrasz）的要求，聖傅天娜修女在修會長上的批准下，於1934至1938年間，在維爾紐斯（Vilnius）和克拉科夫（Kraków）會院努力撰寫日記。

聖女只受過幾年正規教育，對這任命深恐不能勝任：
「耶穌，祢看，書寫為我是多困難的事，要清楚地把我靈魂的經歷訴諸筆墨，我真是力不從心。天主啊，一管筆桿怎能寫出許多時那默然無語的交流？但祢既命令我寫；天主啊，那為我已足夠。」（日記#6）

聖傅天娜修女的日記手稿，在瓦蓋夫尼基會院完好地小心保存。

（Łagiewniki 2011）

寫作時，聖女還面對客觀環境上許多的困難，包括沒有好的書寫工具，只能在本份以外的時間秘密書寫，又要避免被其他修女發現。（日記#839）但她默默地用盡所有空閒時間，努力筆耕，甚至在醫院療養時，仍然堅持不怠：

「雖然我感到身體很虛弱，本能上需要休息，但我感到恩寵的激勵，使我堅持繼續為安慰人靈而寫作；我如此熱愛他們，並將與他們共度永恆。」（日記#1471）

聖傅天娜修女的日記手稿真蹟（Łagiewniki 2011）

為了幫助聖女履行任務，耶穌對聖女循循鼓勵，不斷加強她的信心：

「你與我的思想已經結合，所以只要想到甚麼就寫甚麼吧。你是我的慈悲的秘書，我已揀選你在今生與來世擔任這任務。」（日記#1605）

同時，耶穌一再囑咐她盡力記述天主的慈悲，因為即使借用所有世人及天使的口舌來講述祂的美善，也不會太多。（日記#1605）

首次出版的聖傅天娜修女日記（波蘭文，1981年）

（仁慈之母女修會資料圖片）

結果，四年之久，聖傅天娜修女努力不懈地忠實記錄耶穌的話語和她個人的神修經驗，寫滿了七本記事簿，她的《日記》是世人認識天主慈悲的寶庫，聖教宗若望保祿二世更稱許它是一部描述天主仁慈的福音，一部從二十世紀的觀點所寫的福音。＊2
‧Bernadette Lam‧

＊1/ 參天主教輔仁大學神學院禮儀研究中心介紹資料http://www.catholic.org.tw/theology/public/liyi/topics/liturgicalyear/StMark.html

＊2/ 聖若望保祿二世著，吳龍麟譯：《教宗若望保祿二世談回憶與認同》（台北，上智文化，2007），頁85

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聖馬爾谷慶日 ‧ 記述天主的慈悲

慈悲宗徒的靈心小語——
你的任務是記述我讓你知道一切有關我的慈悲，為使讀者獲益，安慰他們的靈魂，使他們有勇氣親近我。（聖傅天娜修女日記＃1693）

Your task is to write down everything that I make known to you about My mercy, for the benefit of those who by reading these things will be comforted in their souls and will have the courage to approach Me. （Diary of St. Sr. Faustina ＃1693）

2022年4月24日星期日

偕同聖傅天娜修女慶祝慈悲節日

今天（2022.4.24）普沃茨克天主慈悲朝聖地

在擴建中的大殿隆重慶祝慈悲主日

1931耶穌在普沃茨克 (Płock)向聖傅天娜修女顯現之處，

即現今擴建中大殿所在

今天（2022年4月24日）是慈悲節日，是欽崇光榮天主慈悲的日子。八十四年前，即1938年的4月24日，原來也是復活節後首主日。在那一天，聖傅天娜修女以非常獨特的方式，慶祝耶穌要求訂立的慈悲節日。

1931年2月，耶穌在波蘭普沃茨克 (Płock) 向聖傅天娜修女顯現，提出繪畫祂的畫像，其後進一步要求訂立慈悲節日：
「我切願有一個慈悲節日，我要你以畫筆繪畫的畫像，在復活節後首主日被隆重祝聖，該主日應稱為慈悲節日。」（日記＃49）

聖傅天娜修女得見耶穌，當然驚喜不已，但對於耶穌委派如此重大的使命，自覺難以勝任。不過，因為內心非常敬愛耶穌，又知道耶穌的囑咐，關乎全人類的得救，因此不斷努力，希望能滿全耶穌的旨意。

紅箭所示是1935年救贖聖年公開展示慈悲耶穌畫像的位置，

黎明之門中間的⼤扇窗內，是著名的仁慈之母畫像（Vilnius）

1934年1月，在神師蘇布高神父的幫助下，繪畫慈悲耶穌畫像的工作展開。1934年6月，畫像繪成。1935年4月26日至28日，畫像在維爾紐斯 (Vilnius) 的黎明之門公開展示，那三天，教會正舉行救贖聖年結束三日慶典。而1935年4月28日，正是復活節後首主日，聖傅天娜修女在慶典上，看見畫像中的耶穌活動起來，祂的光芒穿透在場所有參禮者的心，使他們非常喜樂。耶穌更對聖傅天娜修女說：
「你是我慈悲的見證，你將永遠在我的寶座前，作我慈悲的活見證。」（日記＃417）

那是耶穌所要求的慈悲節日，在教會尚未正式訂立之前的首次公開的慶祝，慈悲耶穌畫像也受到公開敬禮。

不過，要普世教會訂立一個新節日，絕不是簡單的事，何況聖傅天娜修女的神視還要經過教會嚴格的查證。聖傅天娜修女為此不懈祈禱，甚至曾上書教宗，提出請求。

另一方面，聖傅天娜修女的健康面對嚴峻的考驗，飽受肺病折磨的她，從1938年復活節後（4月21日）要進醫院療養。1938年4月24日，復活節後首主日，聖傅天娜修女在世最後一次慶祝慈悲節日。她自知生命已到盡頭，心裡只殷殷惦念耶穌的囑咐與罪人的得救，她懇求耶穌接納她作為全燔祭，奉獻給上主。她向耶穌呈上三個意願：
「第一：為使祢的慈悲工程傳遍普世，以及天主慈悲節日得到隆重頒布與慶祝。
第二：為使罪人，尤其是臨終的罪人，仰賴祢無限的慈悲，並經驗到這慈悲的不可言喻的效果。
第三：為使祢整個慈悲工程，完全按照祢的意願實現，並為某位負責這項工程的人……」（日記#1680）

信賴天主，慈悲待人

看！這位天主揀選的慈悲宗徒，時刻只關顧天主慈悲工程的發展與罪人的回頭，她在慈悲節日沒有為自己祈求任何恩寵，而只願奉獻一切。這正是耶穌要求的敬禮天主慈悲核心——信賴天主，慈悲待人。

香港聖母院堂慶祝慈悲主日，彌撒前恭迎聖傅天娜修女聖髑（2022.4.24）

恭迎聖女聖髑後向畫像奉香

2022年的慈悲節日與1938年同在4月24日，奧妙的天主想給我們甚麼啟示？願我們都像聖傅天娜修女，在這耶穌特選的一天，看到天主慈悲的光榮，以及不可勝數的靈魂在讚美祂的仁慈，並整天鮮明地感到天主的臨在。（參日記#1681）

‧ Bernadette Lam ‧

歌曲詠讚主慈悲

https://youtu.be/zcieuXFASJI

今天是耶穌親自要求訂立的慈悲節日，欽崇天主慈悲的日子。為讚美與感謝天主，我們謹以摯誠製作了這短片，希望大家透過歌曲，默想耶穌的慈恩，光榮祂的復活，加強對祂的信賴。

《救主慈悲》這首歌非常適合用作默想耶穌的苦難與救贖奧蹟，特別是祂的無限慈悲，歌詞取自《聖傅天娜修女日記》：「主耶穌，祢的聖死為靈魂流出生命之源，也為普世開啟了慈悲的海洋。啊！無限神聖慈悲的生命之源，傾盡祢的恩寵，流注我們及普世。」（日記#1319）

「啊！從主耶穌聖心流出的血和水，祢為我們是慈悲的泉源，我們信賴祢！」（參日記#187）

「至聖天主、至聖強有力者、至聖長存者，求祢垂憐我們及普世。」（日記#476）

主耶穌，慈悲的君王，我們信賴祢！

其中，「啊！從主耶穌聖心流出的血和水，祢為我們是慈悲的泉源，我信賴祢！」（日記#187）是耶穌親自傳授給聖傅天娜修女的禱文，耶穌對聖女說：
「要為罪人懇求我的慈悲，我渴望他們得到救贖；當你懷著懺悔和信德的心，為某些罪人誦唸這禱文時，我會賜他悔改的恩寵。」（日記#186）

所以，聖傅天娜修女的修會（波蘭仁慈之母修女會），在每天的慈悲時刻（下午3時），會誦唸（或誦唱）這禱文3遍，為普世罪人的悔改，祈求耶穌的垂憐。

而「至聖天主、至聖強有力者、至聖長存者，求祢垂憐我們及普世。」（日記#476）是耶穌親授的慈悲串經內容，在串經結束時誦唸3遍。

《救主慈悲》由香港的周家明博士作曲，台灣的天主教人文關懷與建築藝術協會提供音樂協作，包括編曲與詠唱；這是香港與台灣合作推動天主慈悲敬禮的成果。

本短片引用了波蘭克拉科夫 (Kraków)、普沃茨克 (Płock)、斯芬尼察‧文奇策(Świnice Warckie) 天主慈悲朝聖地，以及台灣、巴西等地敬禮天主慈悲的珍貴圖片，顯示天主慈悲訊息在普世的傳揚。願天主慈悲永受頌揚讚美！
‧ Bernadette Lam ‧

復活期第二主日（慈悲主日）‧ 成義全賴主慈悲

慈悲耶穌的話——
在人靈還未懷著信心投奔我的慈悲之前，誰也不能成義，這就是為什麼復活節後首主日，是為慈悲節日。（聖傅天娜修女日記＃570）

No soul will be justified until it turns with confidence to My mercy, and this is why the first Sunday after Easter is to be the Feast of Mercy. (Diary of St. Sr. Faustina ＃570)

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2022年4月23日星期六

宣揚天主慈悲的使命

「恭敬天主慈悲不只是充實基督徒生活的『民間熱心敬禮』，而是教會生活高峰的『普世教會禮儀』。信友藉此慈悲主日，默想天主慈悲的屬性、基督救贖奧蹟的本質與要求。」

2000年4月30日，聖教宗若望保祿二世在傅天娜修女宣聖典禮上，隆重宣布普世教會將復活節後首主日，訂為慈悲主日，並闡明慶祝這節日的意義。聖教宗若望保祿二世強調，欽崇天主慈悲並非普通的民間熱心敬禮，而是基督徒信仰的中心，因為天主就是愛與慈悲。通過慈悲主日，信友應更深入了解天主的本質，認清福音最核心的精髓。

1997.6.7聖教宗若望保祿二世

親訪克拉科夫天主慈悲朝聖地

聖教宗若望保祿二世對推動天主慈悲訊息不遺餘力，因為他在第二次世界大戰的災禍中，深刻體驗到這世界極需要天主的慈悲，他意識到這是『慈悲的時刻』。唯有天主的慈悲，能戰勝邪惡與死亡。所以他以宣揚天主慈悲為他牧職的使命：
「從我在羅馬展開宗座任務開始，我已視傳揚天主慈悲的訊息為我特別的任務，是天主聖意委派我的任務。」*1

1980年，聖教宗若望保祿二世頒布《富於仁慈的天主通諭》，鄭重申明宣揚天主慈悲是教會的使命：
「教會在歷史的每一階段，尤其在現代，應把在耶穌基督內所啟示的仁慈的奧秘廣為宣講，並引進人們的生活。尤其在這充滿危機、各種邪惡困擾人類並威脅其生存的時刻，對天主慈悲的呼求，正是教會的權利和義務。」

2006.5.27榮休教宗本篤十六世親訪克拉科夫天主慈悲朝聖地

聖教宗若望保祿二世的繼任人——榮休教宗本篤十六世是學養精深的神學家，他對天主慈悲在當代教會與世界的重要性，提出精闢睿智的見解。2006年慈悲主日，他公開肯定天主慈悲真理的價值，總結教宗若望保祿二世的結論說：「天主慈悲敬禮不是一般的熱心敬禮，而是完整的基督徒信仰與祈禱的構成部分。」*2 2006年5月27日，他親訪波蘭克拉科夫(Kraków) 瓦蓋夫尼基（Łagiewniki）天主慈悲朝聖地，在慈悲耶穌畫像與聖傅天娜修女聖髑前下跪祈禱。

2016.7.30教宗方濟各親訪克拉科夫天主慈悲朝聖地

當今教宗方濟各將2015年12月8日至2016年11月20日訂為慈悲特殊禧年，在詔書中，他強調：

「教會被召叫，無非是去做慈悲的可信見證，宣講慈悲，活出慈悲；慈悲正是耶穌基督啟示的核心。」

藉著慈悲禧年，教會致力宣揚天主慈悲的真理，幫助信友在生活中體驗天主的寬恕與關愛。教宗方濟各於慈悲禧年7月30日，也親訪克拉科夫天主慈悲朝聖地，在慈悲耶穌畫像與聖傅天娜修女聖髑前祈禱。

事實上，當代3位教宗，在任時都非常重視慈悲主日，隆重慶祝，帶領信眾同心欽崇天主慈悲，加深對天主的信賴，實踐對近人的關愛。

耶穌曾透過聖傅天娜修女，囑咐司鐸們在慈悲主日宣講天主慈悲的訊息：
「在那一天，司鐸們要向所有人宣講我偉大與深不可測的慈悲。」（日記#570）

當然，宣揚天主慈悲也是我們的責任，因為天主是那樣仁善美好，我們怎能不為祂的愛作見認？而耶穌又許諾在節日賞賜瀚海無涯的恩寵，我們又怎能不竭力把更多的人帶到祂的慈悲清泉，汲取源源不盡的愛情活水？

‧ Bernadette Lam ‧

*1 聖教宗若望保祿二世1981.11.在意大利Collevalenza慈悲之愛朝聖地的講話
*2 2006.4.23 慈悲主日，榮休教宗本篤十六世在聖伯多祿廣場帶領信眾誦唸天皇后喜樂經時的講話。

復活節八日慶祝期星期六 ‧ 領人到慈悲之泉

慈悲耶穌的話——
「在我的節日 —— 慈悲節日，你要走遍天涯海角，把軟弱無力的人靈帶到我的慈悲之泉，我要醫治他們，堅強他們。」（聖傅天娜修女日記＃206）

On the day of My feast, the Feast of Mercy, you will go through the whole world and bring fainting souls to the spring of My mercy. I shall heal and strengthen them. (Diary of St. Sr. Faustina ＃206)

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