他們的心靈內沒有愛與熱忱，充斥著的是個人主義與自私的愛；這些靈魂狂妄自大、傲慢自負，充滿欺詐與偽善……我的心忍受不了。 （聖傅天娜修女日記＃1702）
Souls without love and without devotion, souls full of egoism and self-love, souls full of pride and arrogance, souls full of deceit and hypocrisy… My Heart cannot bear this. （Diary of St. Sr. Faustina ＃1702）
本主日的福音（谷7:1-8, 14-15, 21-23）記載經師和法利塞人向耶穌質詢，批評祂的門徒沒有遵守祖先的法律，吃飯前沒洗手。耶穌的回應是指出經師和法利塞人的偽善，他們只拘守人的傳統，卻離棄天主的誡命。耶穌又教導群眾，外在的東西不能使人「不潔」，因為它們的影響只限於外在；惟有從人心裡產生的種種惡念，包括邪淫、盜竊、兇殺、嫉妒、毀謗、驕傲等，才是使人污穢的根源。
不論古今，注意清潔也是保持個人健康與環境衛生的要素，吃飯前洗手實在無可厚非。尤其當今社會正遭受新冠病毒侵害，勤洗手，常消毒，是減少感染病毒，護己護人的正確做法。耶穌當然絕對不是排斥清潔，而是痛恨經師和法利塞人只拘守人所訂立的傳統規誡，卻離棄天主的誡命，本末不分，輕重倒置。
天主的誡命是甚麼呢？天主曾藉梅瑟向以色列民頒布「十誡」，但到了耶穌時代，司祭和經師們要以色列民遵守的法律條文，數目已極繁多，包括不可違反的「否定條文」248條以及必須遵守的「肯定條文」365條，合共613條。耶穌批判他們過分著重繁文縟節，並以僵硬的法規來捆綁人民，實質完全漠視儀文背後最重要的精神。
「第一條是：『以色列！你要聽！上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。第二條是：『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」（谷12：29-31）
所以，耶穌的焦點，是要重申愛主愛人的重要，因為這是天主誡命的總綱。耶穌進一步批判社會的宗教領袖，只強迫人拘守傳統規誡，著重外表的洗刷「裝飾」，卻欠缺內心的省察，結果只會任由惡念滋生，引出種種罪惡。靈魂被罪惡沾污了，金玉其外，敗絮其中。
「我們來自人心。」（日記#418）
「心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。」（瑪5:8）
‧ Bernadette Lam ‧
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