天主慈悲的花果 ‧ Jezu Ufam Tobie: 10月 2021

2021年10月31日星期日

乘風策馬敬聖母

美麗的玫瑰月轉瞬過去了，雖然受新冠疫情所困，好些地方的大型敬禮聖母活動無法舉行，但大家虔誠的祈禱，全心的奉獻，天上慈母肯定已欣然悅納。

在波蘭，經過第3波疫情的嚴峻考驗後，民眾對天主與聖母更加崇敬信靠。而隨著防疫規限的放寬，各地傳統的宗教活動，多已回復舉行。例如在波蘭南部扎科帕內（Zakopane）的花地瑪聖母朝聖地（Sanktuarium Matki Bożej Fatimskiej），即按照傳統，於今年10月17日，舉行了隆重的聖母像遊行。

矗立在塔特拉山脈（Tatry）的花地瑪聖母朝聖地，不僅是波蘭敬禮花地瑪聖母的中心，更是波蘭人民信仰堅定的感人標記。在朝聖地入口，鐵欄上金光耀目的后冠，刻有「全屬於妳」（Totus Tuus）的牌匾。

聖堂門前豎立了聖教宗若望保祿二世的雕像，清晰地宣示這朝聖地與聖教宗若望保祿二世的緊密關係。事實上，朝聖地的誕生，正為紀念1981年5月13日聖母以溫柔有力的手，轉移了奪命子彈的方向，挽救了聖教宗若望保祿二世的性命。原來在聖教宗中彈後，當地信眾立刻在祈禱中決志，要興建一間聖堂向聖母謝恩。

1997.6.7聖教宗若望保祿二世在花地瑪聖母朝聖地，

向聖母祈禱謝恩。

結果，聖教宗安然脫險，而花地瑪聖母堂於1992年落成。1997年6月7日，聖教宗若望保祿二世親臨花地瑪聖母朝聖地，主持祝聖與奉獻禮。

扎科帕內風景迷人，素有「波蘭的冬季首都」之稱，是十分著名的旅遊勝地，每年吸引超過二百萬遊客，尤其那些喜愛登山與滑雪等戶外運動的旅者。

但在2021年10月17日，聚集在花地瑪聖母朝聖地的，全是孝愛聖母的信眾。他們全都興高采烈、喜氣洋洋，準備參與玫瑰月的聖母像遊行，同時紀念聖教宗若望保祿二世於1978年10月16日當選教宗。

第一站聖家朝聖地

途經市中心廣場

尾站聖十字架堂

遊行路線以花地瑪聖母朝聖地為起點，沿著高山，先到聖家朝聖地（Sanktuarium Najświętszej Rodziny）、再經過市中心廣場，最後以聖十字架堂（Kościoła Świętego Krzyża ）為終點，全程約4.2公里。在浩浩蕩蕩的隊伍中，除了莊嚴的儀仗隊，眾多修會修女外，最引人注目的，莫過於穿上高地民族服飾、騎著馬、手持敬禮聖母與聖教宗若望保祿二世旗幟、威風凜凜的騎士。

看！少年騎士多威武！

騎士們中，不但有精壯的男士，還有小童，他們與全體信眾，匯成了一支朝氣勃勃的聖母軍團，恭捧著美麗的聖母像，走過風光明媚的高山，穿過繁華繽紛的鬧市，一邊祈禱高歌，一邊把聖母的愛傳送。和風中，這是一束何等優美動人的敬獻給聖母的神花啊！

‧Bernadette Lam‧

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常年期第三十一主日 ‧ 化成愛

慈悲耶穌的話——
我渴望你完全轉化成愛，作為純潔的愛的祭品，熾熱地燃燒…… （聖傅天娜修女日記＃726）

I desire that you be entirely transformed into love and that you burn ardently as a pure victim of love……. （Diary of St. Sr. Faustina ＃726）

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2021年10月30日星期六

常年期第三十周星期六 ‧ 貶抑與高舉

慈悲耶穌的話——
要知道，一個純潔的靈魂是謙虛的。當你在我的尊威前貶抑自己、虛空自己，我就以我的聖寵緊隨你，以我的大能高舉你。（聖傅天娜修女日記＃576）

Know that a pure soul is humble. When you lower and empty yourself before My majesty, I then pursue you with My graces and make use of My omnipotence to exalt you. （Diary of St. Sr. Faustina ＃576）

聖傅天娜修女日記與每日聖言
十月三十日 ‧ 常年期第三十周星期六（路14:1,7-11）

今天的福音（路14:1,7-11）記載耶穌被邀到法利塞人首領的家中吃飯時，發現賓客爭坐首席，於是設了比喻提醒人們要謙遜，因為「凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」

耶穌貴為天主子，為了救贖人類，甘願屈尊就卑，降生成人，成為木匠的兒子，起初30年的生活平凡隱斂，藉藉無聞。直到祂展開公開的福傳生活後，雖然因治病、驅魔、行奇蹟而聲名大噪，以致很多人以為祂就是擁有千軍萬馬之力，可以重建猶太國的默西亞，耶穌卻選擇被出賣，受侮辱，捱盡痛苦折磨，最後被釘死。耶穌是天地的主宰，竟甘願被世上的罪人定罪，施以酷刑，以致容貌損傷得不像人，形狀不像人子，被人遺棄，被人嘲笑，成了可憐的苦人（參依52:13-53:12）。耶穌的謙遜忍耐，能不令人驚歎佩服？

正因耶穌在十字架上的慷慨犧牲，謙抑自下，天主高高地舉揚祂，天地萬物都向祂屈膝叩拜，明認祂是救世的主。（參斐2:8-11）耶穌教導世人謙遜忍耐的道理，不是紙上談兵的虛話，而是祂用自己的生命來作最有力的見證。

天使加俾額爾奉天主命往見瑪利亞，邀請她當救主的母親時，對瑪利亞說：
「萬福！充滿恩寵者，上主與你同在！在女人中你是蒙祝福的。」（路1:28）

至潔無玷的童貞女，因天主的寵愛，不但得享始胎無玷原罪的特恩，更被揀選作天主子耶穌的母親，聖母瑪利亞在人類中的確享有非凡的地位與恩寵。但聖母並沒有因此驕矜自是，她自知自己只是「上主的婢女」，生命的一切全由天主而來，所以一切遵照天主的旨意而行。聖母謙遜溫良的德表，使她成為基督徒的模範，萬世萬代備受尊敬推崇。

耶穌曾以孩童的形象向聖傅天娜修女顯現，提醒她：（日記#427）
「靈魂真正的偉大，在於愛天主和謙遜。」

聖母也時常提醒聖傅天娜修女：

「我的女兒，要努力保持靜默和謙遜，好讓常住在你心中的耶穌得以憩息」。（日記＃785）

所以聖傅天娜修女一生致力修繕謙遜的聖德，全心倚靠天主的慈悲。願我們效法聖母和天上諸聖，待人真誠謙下，好叫人認出我們是耶穌的門徒。
‧ Bernadette Lam ‧

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2021年10月29日星期五

常年期第三十周星期五 ‧ 學習主，心良善

慈悲宗徒的靈心小語——
耶穌讓我瞭解祂良善心謙的深度，並明白祂清晰地要求我修繕同樣的德行。（聖傅天娜修女日記＃758）

Jesus gave me to know the depth of His meekness and humility and to understand that He clearly demanded the same of me. (Diary of St. Sr. Faustina #758)

聖傅天娜修女日記與每日聖言
十月廿九日 ‧ 常年期第三十周星期五（路14: 1-6）

今天福音（路14:1-6）的焦點仍然是守安息日的問題。耶穌到法利塞人的首領家中作客，法學士與法利塞人不懷好意地窺察耶穌會否在安息日醫治患水臌症的人。

耶穌洞悉他們的企圖，一邊治好病者，一邊提出安息日可否治病的提問，進而質問人們會否任由兒子和牲畜在安息日掉在井裡而見死不救。結果那些人無法答辯。

的確，人都有愛己之心，怎會對自己的兒子，以至財物不珍惜？不打救？法學士與法利塞人對患病者的冷酷，是因為自私。耶穌所作的一切，並非為了故意違反安息日的「法律」，而是要人們認清沒有「法律」比愛的法律大。同時更要提醒人不要只顧自己的私利，只關心與自己切身相關的對象，而該推己及人，視所有人都是天父的子女，自己的手足，互相關懷，彼此相助，發揮愛人如己的精神，奇妙的是，耶穌以墮井的比喻來引出愛比法律更大的道理，而中國的大哲學家孟子，也曾以孺子墮井的比喻，說明人性本善的道理。

孟子認為每個人都有「不忍人之心」，即憐憫人的心。他舉例，如果一個孩子快要掉進井裡去，無論誰看見了，都會立刻動憐憫之心，想把那個孩子救出來。人們這樣做並不是想跟孩子的父母結交，也不是想獲得別人的讚賞，更不是因為厭惡孩子的哭叫聲，而是在一種善良的憐憫之心驅使下，無條件地想救出這孩子，如果不是這樣做的話，就會受到良心的譴責。孟子認為這就是人性善良的證據。(《公孫丑上》)

孟子生於元前372年至289年，是中國儒家的代表。他提出的性善論，影響深遠，是中國道德文化的基石。性善論的立足點，在於「四端論」，他認為人都有「惻隱之心」、「羞惡之心」、「辭讓之心」、「是非之心」，這是人與生俱來的特質，是人與禽獸之間的差別。人能不斷發揮這四善端，就能成就四善德——仁、義、禮、智，成為聖善的人。(《告子上》)

人都是天主按祂的肖像而造的，天主賦予我們的全是善良美好的本質。無論是福音的教導，或先賢的勸勉，都鼓勵我們在生活中發揮善性，推己及人，力行仁愛。願我們都以耶穌為榜樣，急人之急，把天主的愛傳給所有的人。
‧ Bernadette Lam ‧

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2021年10月28日星期四

聖西滿及聖猶達宗徒慶日 ‧ 宣揚天主慈悲的宗徒

慈悲耶穌的話——

我慈悲的宗徒，你要向普世宣揚我那淵深莫測的慈悲。在傳揚我的慈悲時，不要為所遭遇的困難而氣餒。 (聖傅天娜修女日記＃1142)

Apostle of My mercy, proclaim to the whole world My unfathomable mercy. Do not be discouraged by the difficulties you encounter in proclaiming My mercy. (Diary of St. Sr. Faustina #1142)

聖傅天娜修女日記與每日聖言

十月廿八日 ‧ 聖西滿及聖猶達宗徒慶日（路6:12-19）

今天的福音（路6:12-19）記載耶穌上山徹夜祈禱後，召集門徒，選出十二人作宗徒。之後，耶穌在山下宣講福音，人們從四方八面前來，許多患病和附魔的人都被耶穌治好。

為把天國的福音向普世廣傳，耶穌親自揀選了十二位宗徒，「宗徒」的意思是被派遣者，「十二」則象徵以色列的十二支派。宗徒們來自社會不同階層，有當漁夫的，有當税吏的；性格和才能也各不相同，有比較急躁剛烈的，如被稱為「雷霆之子」的雅各伯和若望兄弟；也有生性多疑的，如多默；最後還有不忠不信的，如把耶穌負賣的猶達斯。可見耶穌並非揀選飽學之士，或才德兼備的人當宗徒，而只是平凡軟弱，庸碌怯懦的小人物，甚至罪人。但耶穌建立的教會，正由他們的努力合作，不斷發展壯大，雖然也經過許多磨難考驗，至今卻仍然穩然屹立；而福音更廣泛傳播，遍及天涯地極。當然，這一切的成果，全賴天主的化工，天主的救世奧蹟，何等令人驚奇讚歎！

當耶穌委派聖傅天娜修女擔任慈悲的宗徒與秘書時，她也自覺萬分不配，因為她只受過三年學校教育，又一無所長，在修會裡只擔當廚房、門房及園藝的工作。但天主藉著一次退省，讓她領悟：

「天主常選擇最軟弱最單純的人靈作工具，去建立祂最偉大的工程；且看祂揀選作宗徒的人，便可以知道這是不容否認的真理；又或者，回望教會的歷史，我們可以看見甚麼偉大的工程是由能力最不足的人所建立；因為，正是這樣，天主的工程才能展現出它們的真貌。」（日記#464）

所以，教會提醒我們不要妄自菲薄，而要珍惜領洗成為基督徒的恩寵，負起福傳的使命，合力宣揚天主的慈悲，拓展天國。讓我們銘記耶穌的囑咐：「我的孩子，我指望你給我帶來成千上萬的人靈，讓他們在永恆中光榮我的慈悲。」（日記#1489）

來吧，讓我們努力活出宗徒的精神，以慈悲之火燃亮世界吧！
‧ Bernadette Lam ‧

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2021年10月27日星期三

常年期第三十周星期三 ‧ 慈悲之門

慈悲耶穌的話——
在來作公義的判官前，我先大開慈悲之門。那拒絕進入我慈悲之門的人，就必須經過我的公義之門…… （聖傅天娜修女日記＃1146）

Before I come as a just Judge, I first open wide the door of My mercy. He who refuses to pass through the door of My mercy must pass through the door of My justice…（Diary of St. Sr. Faustina ＃1146）

聖傅天娜修女日記與每日聖言
十月廿七日 ‧ 常年期第三十周星期三（路13:22-30）

今天的福音（路13:22-30）記載耶穌教導眾人若要得救，必須竭力由窄門進去。耶穌訓示那些自以為與天主有關係，自以為比其他外邦人優勝，卻作惡犯罪的人，當家主把門關上時，就會把他們摒諸門外。

耶穌這番話的中心，是想警惕那些自以為是天主選民的猶太人，切勿自以為享有特權，可以無條件地得享天國的福樂。假若他們不聽取聖祖和先知們的教導，不接受耶穌的福音，為非作歹，最後只會滅亡。人必須努力行善，遵循天主的誡命，從窄門進入天國。而天主的救恩廣施普世萬民，絕不區限於一國一族，只要接受福音，砥礪修德，就可獲得天主的恩寵。

甚麼是「窄門」呢？瑪竇福音記載耶穌說：
「你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡；但有許多的人從那裏進去。那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人的確不多。」（瑪7:13-14）

結合今天的福音，可知耶穌的意思是，天主的國是開放給全人類的，不過人有選擇生活方式與個人目標的自由。可惜的是，大多數人被世俗吸引，好逸惡勞，追名逐利，沉迷物質生活，選擇看似輕鬆美滿的「康莊大道」，卻不知那是令人失足的「寬門」。更有些經師與宗教領袖，身居要位，卻沽名釣譽，恃上凌下，他們自以為手執天國的鑰匙，不知公義的天主最後會把他們拒於門外。

其實，天主無限慈悲，極樂意讓全部子民進入天國，獲享恩寵，條件是我們需要謙遜地全心信賴祂，堅守正道，多行善功。而即使是罪人，只要真誠悔改，皈依天主，也可由窄門進入天國。聖傅天娜修女領悟到：
「任何人都不應該懷疑天主的慈悲；即使我們的罪過漆黑如夜，天主的慈悲也比我們的不幸大。只有一件事是必要的：罪人應打開心扉，即使只是一道縫隙，好讓天主慈悲恩寵的光芒照射進來，那麼，天主就會完成其餘的工作。」（日記#1507）

天主慈悲之國永遠歡迎我們，願我們懂得從哪一扇門進去。
‧ Bernadette Lam ‧

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2021年10月26日星期二

常年期第三十周星期二 ‧ 主的天國多奇妙

慈悲耶穌的話——

我的喜樂是在人的靈魂內工作，使他充滿我的慈悲，並使他成義。我在人間的國，就是我在人靈內的生命。（聖傅天娜修女日記＃1784）

My delight is to act in a human soul and to fill it with My mercy and to justify it. My kingdom on earth is My life in the human soul. (Diary of St. Sr. Faustina ＃1784)

聖傅天娜修女日記與每日聖言
十月廿六日 ‧ 常年期第三十周星期二（路13:18-21）

今天的福音（路13:18-21）記載耶穌以芥子和酵母兩個比喻，來說明天國是甚麼。芥子很小，但長大後可成為飛鳥棲息之所；酵母不外顯，藏在三斗麵中，發酵後，麵團會脹大，造成供人果腹的食糧。

耶穌的喻意是，天國在開始時是微小的、柔弱的、肉眼幾乎看不見的，因此很容易被人忽略；但它隱而不顯的擴張力是非常巨大的，大得令人瞠目結舌。它足以懷抱整個人類，使普世民族潛移默化，改變整個世界。

猶太人日夕盼望天國來臨，卻不知道耶穌已降臨，天國已臨在。「他已在世界上，世界原是藉他造成的；但世界卻不認識他。」（若1：10）耶穌出身寒微，又沒有建立甚麼顯赫功業，許多人對祂難免心存輕視，更無法想像祂將帶來改變人心、影響萬代的新天地。

耶穌特意透過芥子和酵母兩個比喻，要民眾認清天主的國以信德來建立，以互愛來維繫，以希望來拓展。福音的種子撒播後，要經過種種考驗，才能開花結果，長成大樹，決不能一蹴即就。人必須懷抱信心，讓天主在靈魂裡動工，配合天主的計畫，願意「質變」，發揮善性，聖化自己，合力建構教會，使它成為天主子民棲息的大樹。

露德今貌

1858年聖母在露德 (Lourdes) 向聖伯爾納德 (St. Bernadette) 顯現時，露德只是法國西南部一個名不經傳的小鎮。聖母顯現的瑪薩比爾山洞，更是黑暗幽深，人迹罕至。聖母在第13次顯現時 (1858.3.2)，囑咐聖伯爾納德告訴堂區貝拉馬神父 ( Fr. Peyramale)，要在那裡興建聖堂，人們要列隊前來。貝拉馬神父最初不相信聖母顯現，故意提出要聖母顯奇蹟來留難。聖母沒有使腳下的玫瑰開花，卻在第16次顯現時 (1858.3.25)，表明她無限尊貴的身分——天主特選的始胎無玷者。

從此，露德成了萬千信眾嚮慕的聖母朝聖地。1866 年 5 月 19 日，首間建築在聖母顯現山洞的小聖堂落成。隨著朝聖者愈來愈多，更多更大的聖堂陸續誕生，包括聖母無原罪大殿、玫瑰大殿、聖庇護十世地下大殿，以及無數小聖堂等。從露德聖母朝聖地的發展，我們可以清晰看見一粒小芥子，在天主的化工與人力的配合下，充滿活力地茁壯成長，成為飛鳥棲息的大樹。
‧ Bernadette Lam ‧

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2021年10月25日星期一

常年期第三十周星期一 ‧ 敞開慈悲的胸懷

慈悲宗徒的靈心小語——
我的耶穌啊，請教導我敞開慈悲與仁愛的胸懷，好能對每個前來懇求慈悲的人，都傾心以待。（聖傅天娜修女日記＃755）

O my Jesus, teach me to open the bosom of mercy and love to everyone who asks for it. （Diary of St. Sr. Faustina ＃755）

聖傅天娜修女日記與每日聖言
十月廿五日 ‧ 常年期第三十周星期一（路13:10-17）

今天的福音（路13:10-17）記載耶穌在會堂治好了一位傴僂的婦人，她已被病魔纏繞十八年。由於當天是安息日，耶穌出於善心的行動，反招來會堂長的批評。耶穌對法利塞人的冷酷無情痛心疾首，尤其不齒他們強將法律條文變成傷害與禁錮人的枷鎖，因此，耶穌以人們在安息日也會照顧牲畜的反問，強有力地引出對人的憐憫關愛比甚麼教條法律都重要的結論：
「這個女人原是亞巴郎的女兒，她被撒殫纏住已經有十八年了，安息日這一天，就不該解開她的束縛嗎？」（路13：16）

天主是愛，祂按祂的肖像所造的人都是愛的美果，蘊含愛的善性。所以，在已經把愛扭曲壓抑的社會，耶穌那憐愛弱小病患的行動，是一道醒世的亮光，燭照人心，煥發人的愛火，贏得民眾的敬佩和讚賞。

今天的社會仍然充斥許多冷酷無情，欺凌弱小的事；但同時也處處可見古道熱腸，扶貧助弱的善心人。尤其經過新冠疫情的蹂躪，許多人都願意關心他人的生命，積極發揮同舟共濟的精神。伸手助人的各種愛德行動，在世界各地以不同方式展開，如當義工照顧老弱病人，捐出物資等。這段與新冠病毒抗戰的日子，寫下了無數感人的真實故事。

聖傅天娜修女深受耶穌的教導，立志在生活中處處活出慈悲愛人的精神，日記裡不但記述她許多慈悲的行實，更滿載她動人的祈禱；她所求的不是自身的利益，而是天主賞賜的愛人的力量。讓我們也祈求天主加添我們愛主愛人的力量和恩寵，把祂的慈悲和希望帶給更多的人。
‧ Bernadette Lam ‧

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2021年10月24日星期日

天主慈悲訊息在亞洲

今天普世教會慶祝傳教節，福音（谷16:15-20）記載耶穌在升天前，派遣宗徒們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。1926年，教宗庇護十一世訂立傳教節，鼓勵教友同心祈禱、攜手合作，協助教會實踐傳教使命。

20世紀，耶穌委派聖傅天娜修女擔任慈悲宗徒與秘書，負起傳揚天主慈悲訊息的使命。耶穌期望，藉著聖傅天娜修女在波蘭的工作，慈悲的訊息能傳到世界每一角落：
「從波蘭迸發的火花，將為世界作好準備，以迎接我的最後來臨。」（日記#1732）

筆者微小卑陋，但為遵照耶穌的囑咐，多年來與同道者致力宣揚天主慈悲。2021年10月12日，波蘭天主教報章《我們的日報》(Nasz Dziennik) 發表了一篇專題文章，名為〔慈悲訊息在亞洲〕，介紹我們的工作。現將波蘭原文翻譯為中文，與大家分享，同頌主恩，祈願天主慈悲之火繼續廣泛燃點。
‧ Bernadette Lam ‧

以下為譯文內容：

〔慈悲訊息在亞洲〕

天主的慈悲之火，藉著波蘭的聖傅天娜 ‧ 高華斯加 (St. Faustina Kowalska)，燃點了全球天主教徒的心。感謝來自香港的Bernadette Lam 的福傳工作，讓越來越多的信友認識這訊息。

Bernadette Lam 接受「我們的日報」訪問時指出：
「我的志願是追隨聖傅天娜修女與聖教宗若望保祿二世，向普世宣揚天主慈悲的真理，尤其在華語地區。雖然耶穌在普沃茨克 (Płock) 首次向聖傅天娜修女顯現至今已90年，但很多人仍然未認識天主慈悲的真理，也未準確了解耶穌提出的敬禮天主慈悲新方式。」

「所以很需要透過不同的媒體，來傳播與深化天主慈悲的訊息。我從2006年起已透過網誌《藍色日報》(BlueDaily)，每天發表有關天主慈悲的文章；到2015年，再藉著臉書《天主慈悲的花果JuT》(God’s Love is the flower—— Mercy the fruit) 來推廣。這一兩年，則努力嘗試製作視頻短片，希望天主慈悲的訊息能廣泛傳揚。」Bernadette Lam 報告說。

Bernadette Lam已為信友製作了多部宣揚天主慈悲的短片*，在今年的聖傅天娜修女瞻禮日 (2021.10.5)，她發布了「耶穌，我信賴祢！」：https://www.youtube.com/watch?v=Uqpuc6aKKKw。

這短片首先介紹了慈悲耶穌畫像與「耶穌，我信賴祢」題字的由來；引述聖傅天娜修女日記中，慈悲耶穌與聖傅天娜修女有關信賴的話語，供人默想；最後刋載了香港、台灣及波蘭舉行敬禮天主慈悲活動的照片，顯示各地信眾對「耶穌，我信賴祢」的回應。片中以華語詠唱的「耶穌，我信賴祢」短歌，來自波蘭家傳戶曉的原曲(Jezu Ufam Tobie)。

創作多媒體作品的構思源於分享真實信仰的需要。正如作者強調，它旨在加深人們對天主慈悲的認識，激發對慈悲耶穌與聖傅天娜修女說話的反思。這些材料對於希望有機會加深認識天主慈悲、表達感恩的華語信徒非常重要，因為有些地方的信仰傳播受到限制。

「我很高興被提醒『永遠信賴耶穌』這美妙而重要的訊息，尤其在這困難時期。短片很美麗，我真的很喜歡！」這是一位信眾的回應。當我們意識到中國教友所處的境況時，感謝顯得尤為重要。

「香港是中國的一個特別行政區，但我們很難了解大陸教會的實際情況，只知道大陸教友懂得誦唸慈悲串經，也有慈悲耶穌畫像，但對天主慈悲敬禮的精髓認識未必足夠。」受訪者說。

正由於大陸教會運作與信仰生活的可能性有限制，他們對聖傅天娜修女日記中的記載所知有限，因此，每一條關於天主慈悲的訊息都是寶貴的，可以幫助激勵與加強信仰。

「合一的祈禱肯定是有幫助的。」受訪者指出。
我們相信並可以提供的，是普世教會內的共融合一，以及祈禱支持。

原文：《我們的日報》‧ Krzysztof Gajkowski ‧