聖灰禮儀後星期五 ‧ 愛的犧牲

慈悲耶穌的話——

女兒，我需要出於愛情的犧牲，因為只有這種犧牲，於我才有意義。 （聖傅天娜修女日記＃1316）

Daughter, I need sacrifice lovingly accomplished, because that alone has meaning for Me. （Diary of St. Sr. Faustina ＃1316） 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
三月四日 ‧ 聖灰禮儀後星期五（瑪9:14-15）

今天的福音（瑪 9:14-15）記載若翰的門徒詢問耶穌為何祂的門徒不禁食，耶穌以比喻指出伴郎與新郎在一起的時候不須禁食；因為新郎（天主子）既已親臨人間，相信祂的人（伴郎）正參與救恩的筵席，活在喜樂與恩寵之中，毋須克己苦身。但當耶穌受難的時候到來，門徒就要齋戒禁食，以保持靈魂的警醒純淨，期待和預備救主的再臨。

耶穌來到世上，不是要推翻舊有的律法，而是賦予它們更深的意義。祂強調守齋或任何犧牲，必須以忠愛天主為前提，儀文禮節的核心和意義，應為表達對天主的愛。 

在聖傅天娜修女的時代，修道者常以克己苦身來作補贖。聖女深愛天主，常守嚴齋，穿苦衣，配苦帶，打苦鞭。1936年四旬期，聖女請告解神師指示她要守的克己，因為她患了肺病，神師命令她不得減少進食，卻要在進食時默想耶穌怎樣在十架上嘗酸醋苦膽。聖女發現這種克己對靈魂有極大的裨益，因為她進食時只專注默想耶穌的苦難，就不會被所吃的食物佔據心思。（日記#618）

而因著這種修煉，聖女的心思意念更全繫於天主，即使在吃美味的食物時，她也會對天主說：「感謝祢這些禮物，但我的心極渴慕祢，對我來說，世上沒有食物是美味的，我渴求的食物就是祢的愛。」（日記#1026）在醫院治病時，有人為聖女送來一些橙，聖女考慮是否要守四旬期克己，但耶穌對她說：「你出於服從和愛我而吃橙，比出於你的意願守齋和克己，更令我高興。一個愛我很深的靈魂必須按我的旨意來生活，我了解你的心。」（日記#1023）由此我們可更清楚耶穌對守齋禁食的深層要求。 

事實上，禁食的意義在於提醒自己不要被肉身口腹控制，卻能常常保持靈魂的虛空潔淨，感念耶穌受難犧牲的偉大愛情。聖傅天娜修女愛主極深，對耶穌的苦難感同身受（日記#203）；願我們都能效法聖女，向主呈獻真純的愛，作為四旬期的祭品。
‧ Bernadette Lam ‧

 

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