聖灰禮儀後星期五 ‧ 四旬期的犧牲

慈悲宗徒的靈心小語——
耶穌啊，在整個四旬期，我將成為祢手中的祭餅；請以這樣的方式使用我，好讓祢可以親自進入罪人（的內心）。  （聖傅天娜修女日記＃1622）
 
For the whole of this Lent, I shall be a host in Your hands, O Jesus; use me in such a way that You Yourself may enter into (the hearts of) sinners.   (Diary of St. Sr. Faustina #1622) 

聖傅天娜修女日記與每今聖言
二月十六日 ‧ 聖灰禮儀後星期五（瑪   9:14-15）

今天的福音（瑪 9:14-15）記載若翰的門徒詢問耶穌為何祂的門徒不禁食，耶穌以比喻指出伴郎與新郎在一起的時候不須禁食；因為新郎（天主子）既已親臨人間，相信祂的人（伴郎）正參與救恩的筵席，活在喜樂與恩寵之中，毋須克己苦身。但當耶穌受難的時候到來，門徒就要齋戒禁食，以保持靈魂的警醒純淨，期待和預備救主的再臨。

耶穌來到世上，不是要推翻舊有的律法，而是賦予它們更深的意義。祂強調守齋或任何犧牲，必須以忠愛天主為前提，儀文禮節的核心和意義，應為表達對天主的愛。 

1936年四旬期，聖傅天娜修女請告解神師指示她要守的克己，因為她患了肺病，神師命令她不得減少進食，卻要在進食時默想耶穌怎樣在十架上親嘗酸醋苦膽。聖女發現這種克己對靈魂有極大的裨益，因為她進食時只專注默想耶穌的苦難，就不會被所吃的食物佔據心思。（日記#618） 

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因著這種修煉，聖女的心思意念更全繫於天主，即使在吃美味的食物時，她也會對天主說：「感謝祢這些禮物，但我的心極渴慕祢，對我來說，世上沒有食物是美味的，我渴求的食物就是祢的愛。」（日記#1026） 

禁食的意義在於感念耶穌受難的偉大愛情，保持靈魂的虛空潔淨，不被肉身口腹控制。願我們都能效法聖傅天娜修女，向上主呈獻真純的愛，作為四旬期的祭品。
‧ Bernadette Lam ‧

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