天主之母聖瑪利亞（節日） ‧ 聖誕慶期第八日

仁慈聖母的話——
我不僅是天上母后，也是仁慈之母和你的母親。（聖傅天娜修女日記＃330）
 
I am not only the Queen of Heaven, but also the Mother of Mercy and your Mother. （Diary of St. Sr. Faustina ＃330）
 

聖傅天娜修女日記與今日聖言

一月一日  ‧  天主之母聖瑪利亞節（路2:16-21）

 
今天是元旦，教會在今天慶祝天主之母節，意義深長。耶穌是宇宙的主宰，永恆屬於祂，萬物藉祂而創造。祂為愛人類而藉著聖母進入世界，那是天人之愛的新開始，人類獲得救恩與希望的新紀元。而無始之始就在於聖母的服從主旨，願意成為天主的母親。

今天的福音(路2:16-21)記載牧羊人聽從天使的報喜，急忙到白冷尋找馬槽中的嬰兒；尋到了，即歡天喜地的四處去廣傳喜訊，讚美天主。聖母卻把這一切事默存心中，反覆思想。而滿了八天，聖母按天使的囑咐，給嬰孩起名耶穌。
 
聖教宗若望保祿二世稱揚聖母是天主救世奧蹟的記憶者與保存者，她一直默觀天主的奧妙，反覆思想；她並非因降孕耶穌而備享尊榮，而是她「信了由上主傳於她的話必要完成」（路1：45），並以整個生命去記錄與見證天主的救世工程，光榮天主愛的臨在。

聖傅天娜修女非常恭敬聖母，不斷學習聖母的芳表。聖女對天主之母懷孕聖子，給人類帶來最豐厚的恩寵，有深邃的默想：
「啊，童貞聖母，沒有人能理解，
永生天主降生成人；
這只因祂的愛與深不可測的慈悲，
藉著您，母親——把祂獻給了我們，
使我們能與祂永遠在一起。」（日記#161）
 
而聖女更多次得見美麗至極的天主之母，其中一次的神視是這樣的：
「我看見天主聖母在萬丈光芒中，身穿潔白長衣，腰束金帶，衣服上滿佈小星星，金光閃閃；寬闊的衣袖鑲了金邊。她的斗篷是天藍色的，輕輕地披在肩上。透明的面紗優雅地輕蓋著她的臉，秀髮如雲，頭戴金冠，冠上點綴著許多小十字架。她的左臂抱著耶穌聖嬰。」（日記#1585）
 
得見如此美麗的天主之母，聖女當然不勝神馳驚喜。她愈瞻仰聖母，愈立志效法聖母，全心全靈欽崇天主，好使靈魂臻於最純潔的境界，以反映天主聖寵的光華，中悅主心。
‧ Bernadette Lam ‧
 
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我們歌頌妳 *

我們歌頌妳 * 

瑪利亞，

妳因聖神的啟發說：

世世代代的人

都要稱妳為有福的。

我們偕同世世代代的人

歌頌妳永不停止。

在妳內，

我們歌頌天主

獻給人類最完美的人性——

新的受造物

充滿正義與聖德，

完美無缺。 

妳是無原罪，

充滿聖寵者。

聖言的住所，

童貞母親。

   ——聖教宗若望保祿二世    ——

* 巴蒂斯提娜‧卡帕伯編，《與教宗若望保祿二世向聖母祈禱》，頁21，台北，上智出版社，2001

 

 

 

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七月廿九日 ‧ 一家三聖信望愛

按教會傳統，每年7月29日原為聖瑪爾大紀念日，但從2021年起，《羅馬禮儀通用日曆》將7月29日訂為瑪爾大、瑪利亞和拉匝祿三位聖人的紀念日，這是根據聖座禮儀及聖事部於2月2日公布的有關法令。 

聖座禮儀及聖事部部長薩拉（Robert Sarah）樞機與秘書長羅奇（Arthur Roche）總主教在簽署的法令中解釋教宗方濟各接納及作出這項決定的原因，强調這三位兄妹作出了「重要的福音見證」，他們「在家中款待上主、熱心聆聽祂的教導、相信祂是復活和生命。」

法令指出：「主耶穌在伯達尼的家中感受到了家庭的氣氛和瑪爾大、瑪利亞和拉匝祿的友情，為此若望福音稱耶穌愛他們。瑪爾大慷慨地款待耶穌，瑪利亞順從地聆聽祂的話語，拉匝祿一聽到擊敗了死亡的耶穌的命令就走出墓穴。」* 

事實上，在福音中，這三位兄妹的行實及與主耶穌的關係，非常值得研究細味。首先，耶穌跟他們關係密切，不但親到伯達尼在他們家中作客；當拉匝祿死後，耶穌更為他心神感傷難過，甚至流淚（若11:33-35），結果行了大奇蹟，使拉匝祿復活。由此可見耶穌視他們猶如親生弟妹，愛護憐惜，情深義厚。

這三位兄妹呢？從若望福音有關拉匝祿復活的記載（若11:11-45），可見聖瑪爾大對主耶穌懷有極強的信德，並對耶穌的身分有深刻的認識。雖然，因為路加福音記載她為款待耶穌操心忙碌（路10:38-42），令人以為她為世務疏忽了耶穌的親臨與聖言；但從拉匝祿復活的經過，可以看出聖瑪爾大對耶穌充盈的依恃和信賴。她堅定地相信假若耶穌在拉匝祿逝世前到來，他就不會死；又相信耶穌不論向天主求什麼，天主也必成全。而最重要的，是她明確地宣認耶穌就是默西亞，天主子：

「是的，主，我信你是默西亞，天主子，要來到世界上的那一位。」（若11:27）
她這宣認，跟聖伯多祿的宣認：「你是默西亞，永生天主之子。」（瑪16:13），真的足堪媲美。

如果聖瑪爾大表現的是堅強的信德，聖瑪利亞肯定是愛德的代表。每次耶穌來到他們那裡，她總愛靠在祂的腳前，全心地仰慕祂、敬愛祂。耶穌作客，她不顧世務，靜心聆聽祂講話。她以純潔專一的愛，選了「最好的一份」——耶穌的愛。

當拉匝祿死了，她一聽到耶穌到來，立即跑到祂身邊，俯伏在祂腳前，向祂說：「主！若是你在這裡，我的兄弟決不會死！」（若11:32）她為喪親而傾流的愛的淚水，感動了耶穌，復活死人的奇蹟，正發源於天人之間互通無隔的愛。 

「拉匝祿！出來罷！」（若11:43）

死了四天，身體已經發臭，葬於墳墓裡的拉匝祿，聽了耶穌的呼召，就從墳墓裡出來，腳和手都纏著布條，面上還蒙著汗巾。拉匝祿奇蹟地重得生命，當然不是自己的力量，他靠的是對主的絕對服從，以及在黑暗與死亡的魔掌下，絲毫沒有喪失的望德。 

聖瑪爾大、聖瑪利亞及聖拉匝祿三位聖人，教導了我們怎樣活出對主的信、望、愛。
‧ Bernadette Lam ‧

*梵蒂岡電台，2021.2.3

 

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