2023年6月20日星期二

常年期第十一周星期二 ‧ 慈悲愛仇

慈悲耶穌的話——
我的弟子,你要熱愛使你受苦的人,善待仇視你的人。  (聖傅天娜修女日記1628 

My pupil, have great love for those who cause you suffering. Do good to those who hate you.   (Diary of St. Sr. Faustina1628) 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
六月二十日  常年期第十一周星期二(瑪5:43-48

今天的福音(5:43-48)記載耶穌向門徒提出愛人的最高誡命,人不但要愛近人,還要愛仇人,為迫害自己的人祈禱,而這一切只為達致成全,「你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」

在社會上生存,常會碰到被人欺負、不公平對待,甚至惡意攻擊等的事。怎樣面對加害於自己的人呢?昔日猶太人的想法是「以怨報怨」,「以牙還牙」。但冤冤相報何時了?仇恨與報復循環不息,只會製造無窮盡的傷害與悲劇。 
有人以為中國儒家思想跟耶穌的教導有相似之處,即反對「以怨報怨」,提出「以德報怨」,但其實並非如此。《論語 憲問》記載:
「或曰:『以德報怨,何如?』子曰:『何以報德?以直報怨,以德報德。』」

原來孔子不贊成「以德報怨」,因為假如對仇人以仁德相待,那麼對有恩德的人,還能以甚麼來對待呢?對待仇人,不該以德,而該以直」。「直」的意思是公平正直,不會因對方的惡行而改變自己正義仁愛的原則,但也毋須像對恩人那樣加倍禮待。 

孔子的思想,建基於愛有等差的觀念。他的倫理觀,以「先親其親、子其子」為基礎,進而「推己及人」。耶穌的教導,卻是以普愛為原則,祂要求我們不能偏狹地以血緣關係來善待親鄰,即不能單獨親其親、子其子,甚至推己及人也不足夠;而是要善待仇人,普愛眾生。天主慈悲之愛一如陽光雨露,普施萬民,不分賢愚。基督徒也應具備與眾不同的特質,如同天父那樣滿懷慈悲,愛無等差。 

耶穌的慈悲寶訓是指引人邁向至善的南針,當然,從人性來說很難實踐。聖傅天娜修女切願學習,耶穌成全她,曾帶她到祂的學府,除了讓她分嘗祂的苦杯,又要求她熱愛使她受苦的人,善待仇視她的人。聖女自覺欠缺這種愛的感覺。耶穌指導她:「你不能時常有能力掌管自己的感覺。但當你遇上困擾和反對,而內心沒有失去平安,反而為那些使你受苦的人祈禱,你就認出自己有愛。」(日記#1628

聖女為此明白單靠自己的力量,很難做到愛人如己、忘我無私,她懇切祈求天主以愛來帶引她,以聖體的愛來燃起她的愛 (日記#1768。在不斷努力修繕愛德的過程中,聖傅天娜修女勉力謙抑自下,終於學習到:
「每次遭受屈辱,我都感謝主耶穌,並特別為給我機會受辱的人祈禱。為了人靈的益處,我可以不惜任何代價,犧牲自己。」(日記#243
‧   Bernadette Lam   


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