黎明之門(Ostra Brama)
首先,這不但落實了1931年2月耶穌在普沃茨克(Płock)向聖傅天娜修女顯現時提出的要求,即按祂顯現的模樣繪畫畫像,並公開受人敬禮(日記47)。而且,因為「我願意有一個慈悲節日,我要你以畫筆繪畫的畫像,在復活節後首主日被隆重祝聖,該主日應稱為慈悲節日。」(日記49)
普沃茨克會院(Płock)
當然,教會在二千禧年才正式訂立慈悲節日,1935年的時候,復活節後首主日稱為「卸白衣主日」。但1935年4月26至28日,正是救贖聖年結束而舉行三日隆重慶典的時刻,所以,首幅慈悲畫像在該聖年的慶典高峰展示,正彰顯天主的光榮。聖傅天娜修女深深領悟到天主安排的奧秘,她紀錄說:「當我們前去參加慶典時,我的心靈歡欣喜躍,因為看到這兩個莊嚴的慶節如此緊密地結合。」(日記420)
維爾紐斯小十字架山(Vilnius)
事實上,根據教會禮儀,復活節後首主日是復活節八日慶期的最後一天,是慶祝救主逾越奧蹟的圓滿。耶穌要求將那一天訂為慈悲節日,是藉此說明:天主慈悲節日與祂救贖人類的復活奧蹟之間,有著密不可分的關係;祂切願世人在當天默想祂復活救世的奧蹟,因為那是天主慈悲最高的體現。蘇布高神父在講道中宣講天主偉大的慈悲(Vilnius)
而畫像在1935年4月26至28日公開展示期間,耶穌更親臨於禮儀之中。而
而聖女親睹天主就慈悲工程所許的預言一一實現,對天主慈悲的奧蹟歡欣讚歎。她由衷讚美天主說:
「多奇妙啊,一切事情都按主耶穌的要求成就了。」(日記89)
而她更以聰慧的心,看到畫像在救贖聖年結束時公開展示,正是救主受難後的一千九百年,即基督的救贖工程與祂要求的慈悲工程,原來是彼此相連的。(日記89)
黎明之門(Ostra Brama)
許多次,我們佇立在黎明之門下,翹首仰望那扇曾展示過慈悲耶穌畫像的窗,心神完全陶醉於默想天主無限的慈悲,那扇窗,彷彿就是貫通天上人間的一道皓光。而耶穌的話溫柔地不斷在心內低迴,祂說:「讓恩寵之光進入你的靈魂吧,它們帶來光明、溫暖與生命。」(日記1486)
‧Bernadette Lam‧
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「天主慈悲的花果JuT(耶穌,我信賴祢)」
慈悲禧年過去了‧天主慈悲完不了
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