慈悲恩泉任君嘗

滿懷慈悲的耶穌，對世人無限憐愛，不但親自降生成人，向世人顯示天主的慈顏，還在十字架上犧牲，為所有罪人作補贖。完成偉大的愛情祭獻後，祂仍然繼續憐憫世人，要將祂無窮的慈愛向世人傾注。

耶穌選定了慈悲節日作為施予天主慈恩的其中一項主要工具，祂許下承諾：

「凡辦告解和領聖體的靈魂，將獲得罪過和罪罰的完全赦免。」（日記699）

神學教授依納爵‧洛茲斯基神父（Rev. Ignacy Różycki）指出，這全赦罪過與罪罰的恩寵，只有聖洗聖事才可享有，所以慈悲節日可稱為「第二次聖洗」。＊

要獲得這特定的恩寵，耶穌要求我們善領聖體和辦妥善告解，同時，要滿全恭敬天主慈悲的基本要求，即對天主的慈愛完全信賴，並在生活中，透過言語、行為和祈禱，向近人表達慈悲。（日記742）耶穌囑咐聖傅天娜修女說：

「你要時時處處慈悲對待近人，不可退縮，不可找藉口，不可自我開脫。」（日記742）

但無限慈悲的耶穌，對世人的愛昊天罔極，遍及普世，所以，祂對普天下的子民許諾說：

「在那一天，我要把我最慈悲的深淵敞開，我向所有投奔我慈悲泉源的靈魂，傾出瀚海汪洋般的慈恩……在那天，所有神恩流經的大閘都要開啟，讓所有的靈魂，即使是罪過有若朱紅的，都不怕親近我。」（日記699）」

「讓所有的靈魂」，這句話清晰地顯示仁愛無量的耶穌，非常慷慨地、破格地，把慈悲節日的恩寵，賞賜給「所有人」，即所有在慈悲節日當天，願意親近祂，投奔祂的人，特別是罪人，包括從未恭敬天主慈悲的人。所以洛茲斯基教授說，在各項慈悲敬禮項目中，慈悲節日是恩寵最豐厚、最深層的一種，它的與別不同，清晰地在三方面顯示：

首先，是它的普遍性。所有人，即使是從沒敬禮天主慈悲的人，甚至罪人，只要在慈悲節日當天悔罪皈依，也可同樣獲得耶穌賦予給慈悲節日的全部恩寵。

第二，在慈悲節日，耶穌不但向世人顯示救恩，還向每個人和團體，賞賜祂的祝福：

「人類若不投奔我的慈悲泉源，不會得享平安。」（日記699）

第三，慈悲節日的所有恩寵和神益，包括最高層次的，是任何人都可以獲得的，只要他們懷著極大的信心去祈求。

深入認識了慈悲節日的重要性，我們不但自己要滿全耶穌的要求，善作準備；還該向未認識或不敢相信天主慈悲的人廣傳這訊息，讓他們也能得蒙天主的鴻恩。

‧Bernadette Lam‧

（圖文轉載或引用，請注明出處：藍色日報/ BlueDaily。謝謝合作）

這是上主選定的一天
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「天主慈悲的花果JuT（耶穌，我信賴祢）」 

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