我允許這些困難，是為了增加他的功勞，我要賞報的並不是好成果，而是為我而承受的忍耐與艱辛。 （聖傅天娜修女日記＃86）
I permit these adversities in order to increase his merit. I do not reward for good results but for the patience and hardship undergone for My sake. （Diary of St. Sr. Faustina ＃86）
今天教會慶祝聖亞加大瞻禮，聖女大約在羅馬德西烏斯皇教難時，在西西里島加大尼亞殉道。相傳聖女矢志為主守貞，當地長官因被她拒絕，用盡各種威迫與酷刑折磨她，聖女堅忍不屈，高潔犧牲。
今天的福音（谷6:14-29）記載耶穌的名聲廣傳到黑落德王那裡，他因耶穌所行的奇能，懷疑耶穌是復活的聖若翰洗者。聖人曾不怕冒犯權貴，直指黑落德違反梅瑟法律，娶了兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅。黑落狄雅懷恨於心，抓著女兒於黑落德生日宴會上跳舞受寵的機會，迫使黑落德為兑現諾言，在獄中斬了聖若翰的頭。
罪惡何其醜陋與可恥！為了貪圖色欲，惡官欺凌貞女，肆意傷害凌辱。為了洩憤報仇，剷除異己，惡婦利用女兒，殘殺正義的先知。他們心腸的歹毒，教人毛骨悚然；被罪惡魔爪完全捆綁的人，已泯絕人性。黑落德本也敬畏聖若翰洗者，知道他是一個正義聖潔的人；但面對邪惡，卻選擇屈服，驕傲使他埋沒良心，拒絕真理。
「天主，為甚麼祢不施展大能，儆惡懲奸？為甚麼祢袖手旁觀，任由義人被加害？為甚麼慈悲的祢不憐憫弱小？為甚麼公義的祢不主持公道？」
不過我們必須認清，罪惡並非由天主而來，慈悲的天主絕不會以罪惡來懲罰人類。在由罪惡而產生的痛苦中，耶穌一直與我們一起受苦。這就是為甚麼祂切願罪人回頭改過，棄惡從善。
對痛苦的意義，聖教宗若望保祿二世撰寫的《論得救恩的痛苦》牧函（1984.2.11）有極深邃的闡釋。我們首先要銘記的，是耶穌為了深愛人類，甘願受苦，以十字架上愛情的犧牲，完成完美的救贖。而基督十字架與復活的見證，為教會和人類傳授了一個特別的痛苦福音。由此，世世代代為基督的緣故受迫害的人，為基督的苦難和復活作證的人，他們的事蹟繼續成為這福音的內容，並不斷地向他們所生活的世界，傳布見證。
聖教宗若望保祿二世特別提到，多少世代以來，更有許多人發現在痛苦中蘊藏著一種特殊的力量，一種特殊的恩寵，它能使人內在地與基督密切聯繫。正由於這恩寵，如亞西西的聖方濟，羅耀拉的聖依納爵和其他許多聖人，都能深切地回頭改過。
‧ Bernadette Lam ‧
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