2022年9月25日星期日

常年期第二十六主日 ‧ 行善免審判

慈悲耶穌的話——
啊,願人靈都懂得積儲永恆的財寶,將來就可以免受審判,因為他們所行的慈悲先行阻止了我的審判。    (聖傅天娜修女日記#1317) 

Oh, if only souls knew how to gather eternal treasure for themselves, they would not be judged, for they would forestall My judgment with their mercy.     (Diary of St. Sr. Faustina #1317) 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
月廿五日 ‧ 常年期廿六主日16:19-31

 

本主日的福音(路16:19-31)記載「富翁與拉匝祿」的比喻,富翁生前生活奢華,錦衣美食,死後在陰間受苦;乞丐拉匝祿生前滿身瘡痍,忍饑受餓,死後卻在亞巴郎的懷中得享安慰。耶穌並非藉此批判所有富人,而是警告為富不仁者若對貧無立錐之地、衣不蔽體的人毫無憐憫之心,將來必受審判。耶穌又指出被財富控制的人冥頑心硬,不肯警醒悔改,連梅瑟、先知、甚至復活的人也無法打動他們的心,俗世虛幻的財富使他們與天國永遠隔絕。

從古到今,社會上總有貧富懸殊的現象。我國詩聖杜甫,曾撰寫《自京赴奉先詠懷五百字》一詩,以「朱門酒肉臭,路有凍死骨」來揭示社會的不公。富貴人家的酒肉多得吃不完以致腐臭,窮人卻在街頭凍餓而死。詩人為此無限悲傷地說:「榮枯咫尺異,惆悵難再述」——相隔才幾步,就是苦樂不同的兩個世界,人間的不平事,使我悲憤填胸,不能再說下去。 

耶穌既是公義的判官,也是慈悲的救主,祂來到世上,為「向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放……」(路418),所以祂藉拉匝祿的比喻,向貧窮人傳遞最大的喜訊——在世上受盡苦楚的人將在天國得享安慰。同時,耶穌鄭重提醒富人要憐憫弱小,否則下場悲慘。在天主的國,不容許不義,只有愛與分享。 

在仁慈之母修女會瓦蓋夫尼基會院,有一張壁畫,繪畫的是發生在1937年的動人故事。當時聖傅天娜修女在這會院擔當門房,一個寒冷的雨天,一位瘦骨嶙峋、衣衫襤褸的年輕人到修院求助。聖女看見窮苦的青年饑寒交逼,立刻四處為他找食物,服侍他喝熱湯。原來,那青年竟是耶穌。耶穌對聖女的慈悲善行非常欣悅:
「我的女兒,貧苦者離開這大門時對我的稱頌,我已親聞。你在恪守服從的限制下施行的憐憫,中悅我心,為此我從寶座降下,親嘗你慈悲的美果。」(日記#1312
普沃茨克天主慈悲朝聖地接待烏克蘭難民,舉辦分享會與祈禱聚會
20222月俄國入侵烏克蘭後,仁慈之母修女會努力實踐慈悲愛德,收容了幾百位烏克蘭難民,當中主要是婦女與兒童。除了物質的支援,修女們還幫助他們認識天主慈悲的真理,透過講座、分享及參觀等活動,讓飽受戰爭傷害與流離之苦的烏克蘭難民,在天主慈悲的海洋裡汲取鴻恩。今天,讓我們為貧苦與受戰禍的人祈禱,求聖神更新大地與人心,使人間充滿互愛的精神。
Bernadette Lam


 

 

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