2021年1月23日星期六

常年期第二周星期六 ‧ 瘋狂地愛

慈悲宗徒的靈心小語——
耶穌啊,能了解祢為愛而犧牲的人何其少啊!在祢至聖聖心燃燒的愛火是最純全的,何其熾烈啊!   聖傅天娜修女日記#304 

O Jesus, how few souls understand You in Your martyrdom of love! Oh, how great is the fire of purest love which burns in Your Most Sacred Heart!     (Diary of St. Sr. Faustina 304) 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
月廿 常年期二週星期六3:20-21

今天的福音(3:20-21很短,主要記述群眾蜂擁聚集到耶穌身邊,以致耶穌連飯都不能吃,耶穌身邊的人見祂過分操勞,阻難祂,覺得祂瘋了。 

耶穌的確是瘋」了,祂為了關懷弱小,巡行各處,宣講福音,治病驅魔。群眾因祂所行的奇蹟,四方八面前去跟隨祂,以致祂廢寢忘餐,因為祂來者不拒。但耶穌最瘋狂的愛,還不止於此。祂為了憐愛世上所有罪人,甚至願意慘受凌辱折磨,最後被釘死在十字架上。為親人善人捐軀或許尚能理解,但為罪人而慷慨犧牲,除了愛得「瘋狂」,還有甚麼理由呢?

耶穌捨己為人的愛如此偉大,可惜願意承認、接受、感謝、回報的人卻僅如鳳毛麟角,使耶穌的聖心飽嘗被否認、懷疑、拒絕、背棄等種種痛楚。聖傅天娜修女以謙誠的心,感謝聖神的啟迪,讓她明白耶穌的苦難是一部蘊藏無盡珍寶的書,從中她領悟到耶穌無限慈悲的愛情,學習到怎樣以同樣的愛去愛主愛人。(日記#304 

為了「學以致用」,聖傅天娜修女立志以受苦來向耶穌以愛還愛:
「啊,但願我能把自己的心割成一小片一小片的碎片,呈獻給祢,耶穌啊,每一塊碎片都化成一顆完整無缺的心,為那些不愛祢的心稍作賠補!耶穌,我愛祢,我以我的每一滴血來愛祢,我樂於為祢流血,以証明我愛祢的忠誠。」(日記#57
 
聖傅天娜修女深摯愛主,對耶穌為愛而受苦有深切的領會。她明白到:
「我們的愛愈純,內裡可供痛苦之火燃燒的燃料便愈少,那痛苦便不再令人痛苦,它會變成一種享受!」(日記#303
為此,她相信為耶穌受苦是前所未有的幸福,遂以每一個心跳來愛耶穌。
 
有一次,聖傅天娜修女正痛苦不堪,她拋下工作,逃往耶穌那裡,求祂賜力量。她作了一個短短的祈禱後,便興致勃勃地、喜樂地回去工作。一位修女對她說:
「修女,你今天看來精神煥發,必定是天主給你很多神慰,沒給你痛苦。」
聖女回應說:
「修女,正因受苦愈深,我的喜樂愈大;痛楚愈輕,我的喜樂也愈小。」
那位修女不明白聖女的話,原來聖女認為藉著天主的恩寵,純潔的靈魂在愛情中,能達到以苦為樂的境界。(日記#303

聖傅天娜修女還有一個瘋狂的渴望,就是樂意為耶穌和近人分擔痛苦,卻不為耶穌和任何人察覺。事實上,她蒙耶穌特賜恩寵,印有不外顯的五傷。
「痛苦是一份偉大的恩寵;藉著痛苦,靈魂變得肖似救主。在痛苦中,愛情變得晶瑩剔透;痛得愈深,愛得愈純。」(日記#304
「我們必須在愛中成長,為此我們必須不停的去愛,去給予,直到成傷。」
聖德蘭姆姆在貧民窟裡看不見自己的疲乏,只看見受苦的耶穌在每個角落;她毫不顧惜自己弱小的身軀,只盡力擁抱所有渴望愛的手足。

追隨耶穌的,總像師傅那樣,瘋狂地去愛。
Bernadette Lam

 

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2021年1月22日星期五

常年期第二週星期五 ‧ 宗徒的使命

慈悲宗徒的靈心小語——
每一個人對教會的愛情都該很大!……我們的宗徒使命雖然是隱性的,但責任何其重大。  (聖傅天娜修女日記#551

How great should each one’s love for the Church be!…How great, then, is our apostolate, hidden though it be.    (Diary of St. Sr. Faustina #551) 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
 月廿二日 常年期二週星期五3:13-19

今天的福音(3:13-19記載耶穌從眾多追隨者中召選了十二宗徒,「宗徒」的意思是被派遣者,「十二」則象徵以色列的十二支派。作為宗徒,首先要常與耶穌一起,他們為此要捨棄家庭、工作,甚至生命。他們要被派遣到普世傳揚福音,宣講天國;而在履行任務時,耶穌賦予他們驅魔治病的權柄。十二宗徒並非甚麼智者或能者,他們出身卑微平凡,甚至是稅吏罪人,耶穌藉此宣示使人轉化的力量並非來自權力或地位,而是真理。在召選宗徒的基礎上,耶穌初步建立了教會。

十二宗徒來自社會不同階層,性格和才能各有不同;而由於人性的軟弱,宗徒中更有三次不認主的伯多祿,以及負賣耶穌的猶達斯依斯加略。但耶穌在與他們相處的三年裡,一直對他們循循善導,因材施教,不斷將福音的真理播種在他們的心裡。例如伯多祿性格剛烈率真,耶穌雖立他為磐石,委任他領導教會,但當他勸阻耶穌進耶路撒冷實踐犧牲贖世的大任時,耶穌嚴正責斥他:「撒殫,退到我後面去!你是我的絆腳石,因為你所體會的不是天主的事,而是人的事。」(16:21讓他不要沉溺在世俗的王權希望,而謹記追尋天國的理想。 

耶穌除了親自以福音來教導宗徒,祂慈悲愛人的偉大行實,更是最佳的教本。祂到處治病驅魔,解人之困,紓人之苦,無視己累,不憚己勞。面對法利塞人與經師們的諸般挑釁攻擊,祂堅持真理,百折不撓,昂首闊步,正氣凜然。祂有驚天地的大能,更有動人心的真愛,祂給宗徒們留下的是神聖又親切的身影。 

有些人可能質疑耶穌為何揀選那麼平凡、甚至有罪的人作宗徒,其實,人類本就卑微軟弱,而耶穌最樂意與微小破碎的人為伍。祂的愛與慈悲,是塑造和轉化人的力量。聖傅天娜修女對此有深切的領悟:
「天主常選擇最軟弱最單純的人靈作工具,去建立祂最偉大的工程;且看祂揀選作宗徒的人,便可以知道這是不容否認的真理;又或者,回望教會的歷史,我們可以看見甚麼偉大的工程是由能力最不足的人所建立;因為,正是這樣,天主的工程才能展現出它們的真貌。」(日記#464 

事實上,由宗徒們努力發展的教會,雖也經過許多磨難考驗,至今仍然穩然屹立;而福音更廣泛傳播,遍及天涯地極。所以,教會提醒我們不要妄自菲薄,卻要珍惜領洗成為基督徒的恩寵,合力負起福傳的使命,宣揚天主的慈悲,拓展天國。

我們雖然並非耶穌親選的宗徒,但正如聖傅天娜修女說的,也必須懷抱宗徒的精神,因為既然天主讓我們作分享祂慈悲的人,更甚者,是作分施祂慈悲的人,我們便該對每一個靈魂深懷大愛,從天主挑選的人開始,到還未認識天主的靈魂。

藉著祈禱和克己,我們也可像宗徒那樣,把天主的愛與人分享。(參日記#539
Bernadette Lam


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2021年1月21日星期四

一月廿一日 ‧ 聖依搦斯紀念

慈悲耶穌的話——
我的女兒, 我要以你心靈中的愛情為喜樂,那是一份純淨的,貞潔的,無瑕的,無玷的愛情。  (聖傅天娜修女日記#279

My daughter, I want to delight in the love of your heart, a pure love, virginal, unblemished, untarnished. Diary of St. Sr. Faustina 279

 


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耶穌的小羔羊與小白花

今天是聖依搦斯St. Agnes的紀念日,這位勇敢忠貞的聖女,在羅馬皇帝戴克里仙(Diocletian)發動的血腥教難中,無懼各種酷刑的折磨,堅決拒絕任何的誘惑,誓死愛主,堅貞不屈;最後於公元305121日,以稚幼之年*1,壯烈犧牲,成為純潔無瑕的羔羊,獻給上主完美的祭品。
羅馬城外的聖依搦斯大殿(Basilica S. Agnese內外景
拱壁上的彩石鑲嵌畫,繪了兩位興建大殿的教宗,
聖依搦斯在他們中間。
聖依搦斯高潔英勇的德表,千古傳誦,萬民景仰,其中一位對聖依搦斯甚為崇敬的,就是聖女小德蘭。她仰慕聖依搦斯愛主情真,佩服她豪情殉道。而在天主巧妙的安排下,聖女小德蘭曾在1887年隨父親到羅馬朝聖時,與四姐瑟琳(Céline親訪羅馬城外的聖依搦斯大殿(Basilica S. Agnese),向尊敬的聖女祈禱謳歌。
小德蘭二姐寶琳(Pauline——會名耶穌依搦斯修女Sr. Agnès de Jésus

14歲的小德蘭在聖依搦斯大殿裡感到無比甘飴,沉醉於跟童年好友的會面。由於十分惦念已進了里修聖衣會修道的二姐寶琳(Pauline——耶穌依搦斯修女Sr. Agnès de Jésus ,小德蘭渴望得到聖依搦斯的聖髑,敬送給姐姐,可是不得要領。但天主卻以另一種方式滿全她的期望,在大殿裡,突然一片紅色花岡小石從鑲嵌華麗的石壁墜下,剛巧落在小德蘭的足前,小德蘭深深感謝聖依搦斯的隆情美意。

聖女小德蘭羅馬朝聖時得到的珍寶:
從聖依搦斯大殿石壁跌下的小碎片,後保存在聖物盒內

聖女小德蘭於1896121寫了一首詩歌,細膩地描寫聖依搦斯愛主的心曲。今天,就讓我們一起細嚼,一同讚美兩位耶穌鍾愛的小花兒。

《聖女依搦斯歌》*2 

基督是我的愛,是我的整個生命,
祂是我的愛侶,只有祂能迷醉我的眼睛:
我已經聽見祂以怡人的曲調奏出
                       悦耳的音樂。 

祂以絕倫的珍寶裝飾了我的手,
把名貴的珠鍊掛在我的頸項上;
你們在我的耳朵下看見的珍貴寶石
                       都是基督的禮物。
 
祂用種種寶石把我整個裝飾起來,
祂的婚戒已閃鑠在我的指頭上;
祂殷愛地以光輝的珠寶來點綴
                      我童貞的披衣。
 
是的!我是祂的愛侶!天使們
將戰慄地永遠事奉祂;
月亮和太陽都歌頌讚美祂,
                      欣賞祂的美麗。
 
祂的王國是天堂,祂與天主同性同體,
祂卻揀選了一位無玷的童貞女作祂的母親,
祂的父親是無始的真天主,
                     祂是一個純神…… 

當我戀慕基督時,當我觸摸祂時,
我的心變得更潔白,我也更貞潔起來;
祂那醉心的熱吻,賜給了我
                    童貞的寶藏…… 

在我的臉上,祂已刻下了祂的印號,
好叫別的情侶一個也不敢親近我;
我的心被天主的聖寵扶持着,
                    祂:我的愛王。
 
我的面頰被祂的寶血染得赤紅紅,
我彷彿已嘗味着天堂的喜樂!
在祂那神聖的口中,我可以吸取
                   乳和蜜。
 
我再也不害怕甚麼,不怕鐵鏈,也不怕火燒,
不!甚麼也不能打擾我那無言可言的平安;
因為那焚燒着我靈魂的愛火
                   將永不熄滅……

Bernadette Lam

*1有關聖女殉道時的年齡,有說12歲,有說是13歲;她殉道的日期和方式,也眾說紛紜。
*2*聖女小德蘭著,梁雅明譯:《小德蘭詩集》(香港,思高聖經學會,1997),頁167-168


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2021年1月20日星期三

常年期第二週星期三 ‧ 同甘共苦

慈悲宗徒的靈心小語——
我與那些有愛心的人一同去愛,與那些受苦的人一同受苦。看到那些冷漠與忘恩負義的人,我不禁為悲情所吞噬……  (聖傅天娜修女日記#481

I burn with love with those who love; I suffer with those who suffer. I am consumed with sorrow at the sight of those who are cold and ungrateful…   (Diary of St.Sr. Faustina #481) 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
二十 常年期二週星期三3:1-6 

今天福音(3:1-6的焦點仍然是守安息日的問題,法利塞人對耶穌的敵視愈益加深,彼此的衝突更趨白熱化,而耶穌的真理則在是非黑白的清楚判別中愈顯光輝。

法利塞人不懷好意地窺察耶穌會否在安息日醫治手枯的病人,目的並非關心疾苦,而是尋找控訴耶穌的機會。耶穌當然知道他們企圖不軌,遂向他們提出安息日該行善或行惡的質問。這提問如此義正辭嚴,法利塞人當然啞口無言。耶穌對他們不肯承認真理、心硬如鐵不勝憤慨,怒目環視他們。最後,耶穌在安息日以身作則實踐天主愛的誡命,也以身試法違反猶太人固守的法規。法利塞人沒有因此警醒悔悟,反更決心殺害愛人如己的耶穌。 

耶穌慈悲滿懷,祂的使命是與世人訂立愛的新約,幫助病苦當然比墨守法規重要。聖教宗若望保祿二世在《主的日子》書函透闢地指出,耶穌來是為完成一個新的「出谷紀」,使受壓迫的人重獲自由。祂在安息日治癒許多病人,當然不是為了侵犯主的日子,而是顯出主日的完整意義:「安息日是為人立的,並不是人為了安息日。」(2:27耶穌身為「安息日的主」(2:28,為反對某些同時代的人在法律上過度作文章,並要顯示安息日的真正意義,因而恢復了守安息日的解救特徵,小心地維護天主的權利和人的權利。 

今天福音的內容雖然很短,卻充滿戲劇的張力。心懷惡意的法利塞人蓄意窺察耶穌,圖謀陷害,雖然沒有發出半句話,歹毒的心腸昭然若揭。滿懷慈悲的耶穌,行事光明磊落,沒有直接訓斥他們,但「怒目環視」的千鈞力量,更勝一切言語。耶穌不怕被攻擊與反對,祂難過的是人的心竟頑硬若此。 

聖保祿宗徒曾在寫給羅馬的基督徒的書信中,提醒他們既同是基督的肢體,彼此就該相親相愛;論關懷,不可疏忽;論心神,要熱切;對於主,要衷心事奉。應與喜樂的一同喜樂,與哭泣的一同哭泣。(參羅125-15法利塞人雖自命虔敬事主,恪守禮規,卻只自高自尊,輕忽漠視其他天主子女的憂苦。他們的行為與天主是愛的誡命相違,耶穌為此悲傷憤慨。

這慈悲耶穌畫像由全球民眾的照片合成,象徵耶穌渴望與眾人合而為一。
聖傅天娜修女謹遵耶穌教導,時刻以愛人為念。日記裡有一段她對近人的心曲,恰與聖保祿宗徒的話互相輝映:
「啊!我多麼熱愛聖教會和所有生活在教會內的人們!我視他們為基督的活肢體,基督是他們的頭。我與那些有愛心的人一同去愛,與那些受苦的人一同受苦。看到那些冷漠與忘恩負義的人,我不禁為悲情所吞噬。於是,我更竭盡心力愛天主,好能為那些不愛祂的人,為那些以最涼薄的心來對待救主的人作補贖。」(日記#481
 
天主是愛,願我們都能常懷慈悲之心,愛護手足,與人同悲同喜,解人所憂所困。
Bernadette Lam

*參聖教宗若望保祿二世在《主的日子》書函第四章

 

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2021年1月19日星期二

常年期第二週星期二 ‧ 公義源自愛

Everything I look at speaks to me of God’s mercy. Even God’s very justice speaks to me about His fathomless mercy, because justice flows from love.   (Diary of St. Sr. Faustina #651) 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
十九 常年期二週星期2:23-28

今天的福音(2:23-28記載法利塞人質疑耶穌的門徒在安息日掐食麥穗,耶穌舉出達味也曾與部下在饑餓時拿取供餅吃的事例作回應,指出守安息日的要義,並非以繁文縟節來規管人民;天主是仁愛的天主,更是安息日的主。

守安息日原為鼓勵天主子民在主的日子全心欽崇天主,感謝天主創造萬有的恩典。以色列民非常重視守安息日的誡律,但經師們不斷將誡律變成繁瑣和僵化的規條,反而成了漠視人性、壓迫人心的枷鎖。 

耶穌是慈悲的主,祂來到世上為拯救罪人,圓滿天主的法律和救恩。祂多次在安息日治病驅魔,破除經師和法利塞人對安息日的誤解。祂「喜歡仁愛勝過祭獻」(6:6,要求我們有真摯的心,而非外表化的信仰。祂呼喚勞苦和負重擔的人到祂那裡,因為祂的軛是柔和的,擔子是輕鬆的(瑪11:28-30)。祂要用愛來給人安慰,使他們感受天國的喜樂,而不是用僵化的法律來捆綁人心。耶穌固然著重公義,但慈愛與公義並非互不相融,而是互為表裡,相輔相乘。 

聖傅天娜修女十分敬畏天主的公義,她知道人性的軟弱卑微,容易跌倒犯罪,更知道自己的匱乏可憐,在尊威的天主前難免顫抖。但她從耶穌親自的教導,聖神的默啟,以及生活的實際經驗中,逐漸加深認識天主的本質,領悟到天主原來有三種屬性
第一是神聖——天主的神聖無比偉大,上天下地的萬有都不勝敬畏欽崇;而天主的神聖傾注在教會及每一個靈魂,程度各有不同。

第二是公義——天主的公義宏偉銳利,深入萬物的核心,萬物在祂面前都要赤裸裸地現出本來的真面目,無法抗拒祂。

第三是愛與慈悲——天主最偉大的屬性就是愛與慈悲,它把受造物與造物主結合起來。這浩瀚的愛情和慈悲的深淵,在聖言降生成人及救贖的工程中揭示出來。(日記#180(天主慈悲在聖誕 https://youtu.be/aqAuV3vPkyY 

由於聖女領悟到天主無限慈悲的奧秘,又體驗到純真的愛情是無畏的,從此就以整個的生命和所有的心力來摯愛天主,恐懼逐漸離她而去。即使她聽到有關天主公義最可怕的事,也對天主絲毫不懼,因為她非常瞭解天主。天主就是愛,祂的精神就是平安。而很重要的一點,就是因愛而做的事,比因畏懼而做的事,更加美善圓滿。(日記#589 

公義與慈悲同是天主的本質,訂立安息日的禮規,原為恭敬天主,而非令人害怕受罰。天主喜歡的是我們真心誠意的愛,而非墨守成規,甚至漠視人情關愛。
Bernadette Lam

  

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2021年1月18日星期一

常年期第二週星期一 ‧ 純潔的祭品

慈悲宗徒的靈心小語——
耶穌啊,請把我塑造成一個純潔怡人的祭品,呈奉到祢的聖父跟前。  (聖傅天娜修女日記#453

Make of me, Jesus, a pure and agreeable offering before the Face of Your Father.Diary of St. Sr. Faustina 453 

聖傅天娜修女日記與每日聖言
十八 常年期二週星期一(2:18-22

今天的福音2:18-22記載耶穌以兩個比喻來回應有關祂的門徒不禁食的質詢。耶穌指出伴郎與新郎在一起的時候,不須禁食。禁食是以色列民的傳統,目的是以刻苦去期待默西亞的來臨。但天主子既已親臨人間,祂是救恩的泉源,為萬民帶來永生的希望,在這真光照世的時刻,人人都應滿懷喜樂,並不適宜禁食。當耶穌受難後,才該以禁食的克己行動,期待祂的第二次來臨。

耶穌並不反對禁食,祂在開始福傳之前,先在曠野禁食四十晝夜(瑪42)。不過耶穌反對那些自以為是、盲目固守法規傳統的人。祂要追隨祂的人徹底開放心靈,更新轉化,完全接受祂所教導的一切,成為新人。天主的心思不是人的心思,耶穌帶來了天人的新盟約,只有那些願意徹底地順從祂,把新瓶注上新酒的人,才能領受。 

在聖傅天娜修女的時代,修道者常以克己苦身來作補贖,聖女深愛天主,當然常為感念耶穌的苦難而守嚴齋,穿苦衣,配苦帶,也常為人作補贖。但耶穌曾藉神師教導聖女守齋不徒於形式,而在心神。例如四旬期時,神師提醒聖女不得減少進食,卻要在進食時默想耶穌怎樣在十架上嘗酸醋苦膽,聖女藉此得到很大神益。(日記#618

聖女時代修女穿的苦衣

有一次, 耶穌命令聖女去見院長,請求允許穿苦衣七天,以及每晚起來去小聖堂一次。聖女答應了,但卻發現要見院長實際上有困難。到了黃昏,耶穌問聖女:「你還要拖延多久呢?」聖女於是下定決心,下次見到院長時就提出請求。 

第二天中午前,聖女終於找到機會告訴院長耶穌的旨意,院長卻即時拒絕了:
「我不會允許你穿任何苦衣,絕對不可! 除非主耶穌賜你巨人般的體力,我才會准許你做那些克己苦行。」
聖女離開房間的一刻,看到耶穌站在門口,就對耶穌說:
「祢命我請求准許做這些克己苦行,但院長不允許。」

耶穌說:「你跟院長談話時,我在這裡已經知道一切;其實,我並非要你去做克己,而是要你服從。你藉著服從,給我很大的光榮,並為自己修得功德。」(日記#28 

原來耶穌重視的是我們事事以祂為中心,把自己的心思意願全放在祂的手中:
「要知道,當你克制自己的意志時,我的聖意就支配了你的內心。」(日記#365
所以,即使是祈禱、守齋、克己、勞苦及一切的痛苦,都要與耶穌的祈禱、守齋、克己、勞苦及一切的痛苦結合在一起。(日記#531) 

耶穌囑咐我們以新瓶來注新酒,願我們為愛而守的服從與犧牲,能成為中悅天主的祭品。

Bernadette Lam

 

 

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