I burn with love with those who love; I suffer with those who suffer. I am consumed with sorrow at the sight of those who are cold and ungrateful… (Diary of St.Sr. Faustina #481)
今天福音(谷3:1-6)的焦點仍然是守安息日的問題,法利塞人對耶穌的敵視愈益加深,彼此的衝突更趨白熱化,而耶穌的真理則在是非黑白的清楚判別中愈顯光輝。
法利塞人不懷好意地窺察耶穌會否在安息日醫治手枯的病人,目的並非關心疾苦,而是尋找控訴耶穌的機會。耶穌當然知道他們企圖不軌,遂向他們提出安息日該行善或行惡的質問。這提問如此義正辭嚴,法利塞人當然啞口無言。耶穌對他們不肯承認真理、心硬如鐵不勝憤慨,怒目環視他們。最後,耶穌在安息日以身作則實踐天主愛的誡命,也以身試法違反猶太人固守的法規。法利塞人沒有因此警醒悔悟,反更決心殺害愛人如己的耶穌。
耶穌慈悲滿懷,祂的使命是與世人訂立愛的新約,幫助病苦當然比墨守法規重要。聖教宗若望保祿二世在《主的日子》書函透闢地指出,耶穌來是為完成一個新的「出谷紀」,使受壓迫的人重獲自由。祂在安息日治癒許多病人,當然不是為了侵犯主的日子,而是顯出主日的完整意義:「安息日是為人立的,並不是人為了安息日。」(谷2:27)耶穌身為「安息日的主」(谷2:28),為反對某些同時代的人在法律上過度作文章,並要顯示安息日的真正意義,因而恢復了守安息日的解救特徵,小心地維護天主的權利和人的權利。*
今天福音的內容雖然很短,卻充滿戲劇的張力。心懷惡意的法利塞人蓄意窺察耶穌,圖謀陷害,雖然沒有發出半句話,歹毒的心腸昭然若揭。滿懷慈悲的耶穌,行事光明磊落,沒有直接訓斥他們,但「怒目環視」的千鈞力量,更勝一切言語。耶穌不怕被攻擊與反對,祂難過的是人的心竟頑硬若此。
聖保祿宗徒曾在寫給羅馬的基督徒的書信中,提醒他們既同是基督的肢體,彼此就該相親相愛;論關懷,不可疏忽;論心神,要熱切;對於主,要衷心事奉。應與喜樂的一同喜樂,與哭泣的一同哭泣。(參羅12:5-15)法利塞人雖自命虔敬事主,恪守禮規,卻只自高自尊,輕忽漠視其他天主子女的憂苦。他們的行為與天主是愛的誡命相違,耶穌為此悲傷憤慨。
‧ Bernadette Lam ‧
*參聖教宗若望保祿二世在《主的日子》書函第四章
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