啊，願人靈都懂得積儲永恆的財寶，將來就可以免受審判，因為他們所行的慈悲先行阻止了我的審判。 (聖傅天娜修女日記＃1317)
Oh, if only souls knew how to gather eternal treasure for themselves, they would not be judged, for they would forestall My judgment with their mercy. (Diary of St. Sr. Faustina #1317)
今天的福音（路16:19-31）記載「富翁與拉匝祿」的比喻，兩人的境況對比強烈。富翁生前生活奢華，錦衣美食，死後在陰間受苦；乞丐拉匝祿生前滿身瘡痍，忍饑受餓，死後在亞巴郎的懷中得享安慰。耶穌並非藉此批判所有富人，而是警告為富不仁者若對貧無立錐之地、衣不蔽體的人毫無憐憫之心，冷酷無情，將來必受審判。耶穌又指出被財富控制的人冥頑心硬，不肯警醒悔改，連梅瑟、先知、甚至復活的人也無法打動他們的心，俗世虛幻的財富使他們與天國永遠隔絕。
當聖傅天娜修女還只是一位小女孩時，已懷有明顯的慈悲之心。雖然家境貧寒，但她常關注窮苦。她曾穿上母親的舊衣服，挨戶求哀矜，把收集到的款項送交本堂神父去賑濟窮人。當她在羅茲當傭工時，曾細心照顧一位住在房子梯間儲物室的患病男士，為他送上食物，並找神父照顧他靈魂的救贖。
而耶穌安排她加入的仁慈之母女修會，正以服務弱小為宗旨。有一次，當聖傅天娜修女在克拉科夫會院當門房時，耶穌故意裝成一個瘦骨嶙峋、衣衫襤褸的年輕人到修院求助。聖女看見窮苦的青年饑寒交逼，立刻四處為他找食物，服侍他喝熱湯。耶穌非常欣悅，因為聖女在恪守服從的限制下，盡心向貧苦者施行憐憫。（日記#1312）
在香港服務多年的胡頌恆神父，一直身體力行，關心貧苦。他不住在修院，而租住廟街的一個小房間，親身體驗低下階層的生活，主動與社會上的邊緣人士，如露宿者、吸毒者、釋囚等接觸，給予他們物質與精神上的協助，故被稱為「廟街神父」。這一年來由於疫情打擊，許多露宿者無處棲身，胡神父積極幫助他們解決困難，租了地方給他們暫住，並盡力找尋各方資源，協助他們重投社會，開展新生活。在熱心教友和其他義工的合作下，胡神父在廟街開設了一間名為「慈悲耶穌環保店」(Mercy HK 2nd Hand Eco Shop)，把店鋪營運所得，用於照顧窮人，將慈悲耶穌的愛具體地分施給弱小者。胡神父愛主愛人的芳表，實在非常令人景仰。我們從他身上，看到濁世中慈悲耶穌的身影。
‧ Bernadette Lam ‧
沒有留言:
發佈留言