如果罪人不充分利用耶穌受難的功德，會有什麼下場呢？在祂的苦難中，我看到瀚海汪洋般的慈悲。 （聖傅天娜修女日記＃948）
What
will become of sinners if they do not take advantage of the Passion of Jesus:
In His Passion, I see a whole sea of mercy. (Diary
of
今天的福音（瑪12:14-21）記載耶穌在安息日於會堂治好一位手枯的人，招來法利塞人的反感，準備設法陷害祂。耶穌離開他們，繼續醫治祂的跟隨者。福音作者指出耶穌的行實，正應驗依撒意亞先知關於「受苦僕人」的描述。
根據聖經學者的研究，依撒意亞先知書記載的「受苦僕人」，正是耶穌的預象，神學家們將相關內容稱為「受苦僕人」之歌，共有四首（分別是依：42:1-4、49:1-6、50:4-9及52:13-53:12）。今天福音論及的是第一首，說明「受苦僕人」的角色、使命和特質；其餘三首進一步記述祂遭受的苦難及產生的影響。雖然有現代聖經學者不同意「受苦僕人」之歌是指耶穌基督，但教會一向重視福音作者的說法。
在聖史瑪竇的心中，耶穌就是那天主揀選和鍾愛、被派遣向外邦人傳福音的僕人。祂充滿天主的神，安靜溫良，慈悲和善，是外邦人的期望，祂的真道必會勝利。
耶穌這「受苦僕人」，當然跟一般猶太人，特別是法利塞人的期望不同。祂奉命來拯救萬國萬民，不憑千軍萬馬，不仗強權覇道，不自誇，不傲岸；相反，祂謙遜忍讓，滿懷慈悲，祂憐憫人的痛苦軟弱，體恤人的無助困絕。祂釋放受壓迫者，為一切絕望者帶來希望，使罪惡深重的人獲得寬諒，重獲天主的平安。
「破傷的蘆葦，他不折斷；將熄的燈心，他不吹滅。」（依42:4）
猶太人習慣用蘆葦作笛子，當蘆葦壓傷了，不能再作樂器時，就被人折斷。猶太人也用麻燃油作火把，油用盡了，燈心就被吹滅。為全人類受苦的主耶穌，卻以無限的溫柔，憐惜一切被遺棄的、看似一無價值的人。祂到處醫治病弱，驅逐魔鬼，復活死者，召喚罪人。為了親身經歷人類的痛苦，祂甚至願意成為被人唾棄嘲笑、容貌損傷得不像人的「罪犯」，死於十字架。「受苦僕人」履行天主的使命，靠的並非武力，而是愛與慈悲。
耶穌雖然在十架上看似被折斷、被吹滅，但祂無盡的愛不會被消滅，正義不會被擊倒。藉著祂的苦難與犧牲，整個人類的罪被赦免，天主的福音在普世凱旋。
今天，世上仍有許多破傷的蘆葦、將熄的燈心，在社會上的弱小者、受壓迫者、被歧視者，甚至被視為一無是處的人，願我們以耶穌溫良慈悲的心，盡力關愛他們，為有需要的人獻上祈禱和支持，分施受苦僕人的慈悲。
‧ Bernadette Lam ‧
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